دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عذر بی‌حاصل در قيامت

No image
عذر بی‌حاصل در قيامت

زهرا اجلال

در روز قيامت عذرخواهي كردن و توبه و اظهار پشيماني هيچ فايده‌اي ندارد.

اى كسانى كه كافر شده‌ايد، امروز عذر نياوريد، در واقع به آنچه مى ‌كرديد كيفر مى‌‌يابيد.

در قيامت هر كس دعا كند مستجاب نمي‌شود؛ در قيامت هيچ كس به درد هيچ كس نخواهد خورد، در آنجا هر كس خودش تنها با اعمال خود مي‌ماند و شفاعت نيز در هر حالتي پذيرفته نيست!

در سوره روم آيه 57 نيز مي‌فرمايد: عده‌اي روز قيامت لب به عذرخواهي می‌گشایند اما بايد بدانيم كه عذرخواهي در روز قيامت سود و فايده‌اي نخواهد داشت هر چند كه عذرخواهي واقعي و با نيت اخلاص و خلوص باشد؛ زيرا در قيامت چشمان همگان به حقيقت چنان كه بايد و شايد روشن مي‌شود و هيچ مطلب پوشيده‌اي باقي نمي‌ماند. در آن حالت كه مجرمان، منافقان، كافران، مستكبران و ظالمان با عذاب‌هاي الهي رو‌به‌رو مي‌شوند از خداوند مي‌خواهند كه عذر ايشان را بپذيرد ولي خداوند بيان مي‌كند كه قيامت جاي عذرخواهي نيست. (توبه آيات 64 و 66 و جاثيه آيات 34 و 35 و نيز روم آيه 57 و غافر آيه 52 و 11 و 12) روزى خواهد آمد كه خداى متعال به مجرمين بفرمايد: «و آنها را اذن (سخن) گفتن نمى‌دهند، پس عذر نتوانند آورد (زيرا عذر ندارند)». (مرسلات: 36) در قيامت، به ما اجازه‌ عذرخواهى نخواهند داد، به مجرمين اجازه نمى‌دهند كه زبان به عذرخواهى باز كنند؛ آنجا جاى عذرخواهى نيست. اين ‌جا كه ميدان هست و اجازه داده شده است، اين ‌جا كه عذرخواهى براى ما درجه مى‌‌آفريند، گناهان را مى‌‌شويد و ما را پاك و نورانى مى‌‌كند، از خداى متعال عذرخواهى كنيم. اين‌جا كه فرصت هست، لطف خدا و نگاه محبّت الهى را متوجّه و شامل حال خود كنيم. (بقره: 152) مرا به ياد آوريد، تا من شما را به ياد آورم. در‌‌ همان لحظه‌اى كه شما دلتان را متوجّه خداى متعال و خدا را در دل خودتان حاضر مى‌كنيد و به ياد خدا مى‌‌افتيد، خداى متعال در‌‌ همان لحظه، چشم لطف و مهر و عطوفتش متوجّه شماست؛ دست لطف و بذل و بخشش او به سوى شما دراز است. خدا را به ياد خودمان بيندازيم، والّا روزى خواهد رسيد كه خطاب الهى به سمت گناهكاران مى‌آيد (سجده: 14).

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

مراحل خلقت انسان

No image

شفاعت از دیدگاه قرآن

خبرگزاری فارس: شفاعت‌بی قید و شرط نیست و اصل شفاعت، شفاعت کننده و شفاعت‌شونده همه به اجازه و اذن خداوند است. علاوه بر آن، شفاعت‌شونده باید واجد شرایطی باشد که برخی از آنها ذکر شد و اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی‌گیرد; هر چند که همسر پیامبر باشد...
No image

زبان قرآن؛ ساختار و ویژگى‌‌ها

مقاله حاضر کوششى است مختصر و ناچیز در تحلیل ساختار زبان قرآن و ترسیم و تعریف خصوصیات آن که در دو محور تقدیم مى‌گردد: محور اول گزارش برخى از نظریه‌هاى مطرح در این باب همراه با بررسى اجمالى آنها و اختیار نظریه قابل دفاع‌تر است. محور دوم تصویر ویژگى‌هایى است که مجموعه آنها هویت زبان قرآن را مى‌شناساند و مرز آن را از سایر زبانها متمایز مى‌کند...

پر بازدیدترین ها

No image

مراحل خلقت انسان

No image

«جاهلیت» در قرآن‌

از کلمه «جاهلیت» در چهار سوره مدنى قرآن کریم یاد شده است: آل عمران، مائده، احزاب و فتح. جاهلیت در اصطلاح قرآنى از ریشه جهل به معنى سفاهت، دشمنى، غضب و سبک مغزى مشتق است نه از جهل به معناى نادانى و تباهى و سرگردانى...
No image

بهداشت جسم و جان در نگاه پیامبر اعظم(ص)

خبرگزاری فارس: این مقاله به اهمیت بهداشت جسم و جان در سیره و سخن پیامبر اعظم (ص) پرداخته و در ادامه مطالبی چون تاریخچه و جایگاه و ابعاد بهداشت و ذکر مصادیقی در این خصوص و راههای وصول به آن و در نهایت آثار و ثمرات دنیوی و اخروی آن را بیان نموده است...
No image

کرامت انسان از نگاه قرآن (قسمت دوم - قسمت پایانی)

خبرگزاری فارس: از نگاه قرآن، کرامت انسان به عنوان یک اصل آفرینش در نظر گرفته و کرامت در سرشت انسان تنیده شده است...
Powered by TayaCMS