دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ببخشيد تا بخشيده شويد

No image
ببخشيد تا بخشيده شويد

 

هليا بامداد

مي گويند بخشش كليد سلامت قلب است. وقتي مي‌بخشيد سلامت بدن را تضمين مي‌كنيد و روزگارتان رنگ زيبايي به خود مي‌گيرد. يكي از مواردي كه فرد را در ناراحتي، رنجش و خلق پايين نگه مي‌دارد، نداشتن بخشش است. افرادي كه ديگران را به‌راحتي نمي‌بخشند، در خشم باقي مي‌مانند و معمولاً افكار ناراحت‌كننده‌اي را در ذهن خود مرور مي‌كنند. اينكه ما واقعه ناراحت‌كننده را مرور مي‌كنيم بخشي از مسأله است. نكته مهمي كه بايد به آن اشاره شود علت ايجاد نگرش‌هايي است كه باعث مي‌شود فرد در رفتارهاي خود سختگيرانه عمل كند يا دائم انتظارات و باورهاي مختلف نامعقولي داشته باشد. به اين نوع نگرش و باورهاي غلط، خطاهاي شناختي مي‌گويند. خطاهاي شناختي مانع بخشش افراد است. اين افراد گاهي به دليل برخورداري از نگرش صفر و صدها به اين نتيجه مي‌رسند كه بخشش لازم نيست. بخشش مانند اكسيژني است كه فعاليت مغز را بهبود مي‌بخشد و چنانچه ديگران را نبخشيد خودتان از آرامش و سلامت روان فاصله مي‌گيريد. براي اينكه بتوانيم بخشيدن را تمرين كنيم مي‌توانيم اين راهكارها را به كار ببنديم. اول اينكه به نهايت بخشيدن فكر كنيد. يعني بررسي كنيد چنانچه فرد مورد نظر يا واقعه اتفاق افتاده را نبخشيد چه چيزي عايدتان خواهد شد. راهكار ديگر اين است كه فهرستي از نام افراد مهم زندگيتان كه هنوز از آنها دلخوريد، تهيه كنيد و جلوي نامشان بنويسيد از كدام رفتار و عملكرد آنها دلخوريد.

نفرت و خشم، سم است

گاهي اوقات بخشش را مي‌توان با چشم پوشي از اشتباه‌هاي ديگران ممكن ساخت. كسي كه اشتباه ديگري را مي‌بخشد لذت زيادتري از فرد بخشوده شده كسب مي‌كند. عفو و بخشش بايد در شخصيت گنجانده شود و نه به عنوان پاسخ به توهينها بلكه به عنوان روش زندگي قرار بگيرد، زيرا نفرت و خشم مانند سم به انسان صدمه مي‌زند. بخشش مانند پادزهر عمل مي‌كند، بهترين انتقام در برابر دشمنان داشتن يك زندگي موفق و شاد است، از دشمن به عنوان كسي استفاده كنيد كه باعث رشد شده و براي مبارزه با انرژي‌هاي بد توانمند شويد، بخشش موجب آزاد كردن خشم، ترس و درد مي‌شود و دريچه‌هاي قلب را به شادي، صلح و عشق باز مي‌كند. بخشيدن ظاهراً كار راحتي نيست براي همين بخشش كار كسي است كه قدرت دارد.

قدرت بخشش را دست كم نگيريد

محققان مي‌گويند: قدرت بخشش را دست كم نگيريد، بخشش كليد سلامت عاطفي، رواني و جسمي است. افراد بيرحم مستعد ابتلا به مشكلات قلبي و عروقي، دردهاي مزمن، اختلال عملكرد عصبي، سيستم ايمني سركوب شده، اضطراب و افسردگي بوده و از داشتن يك زندگي اجتماعي خوب محروم هستند. پرورش كينه در دل‌ها باعث مي‌شود جهان خصمانه به نظر برسد. مطالعات نشان مي‌دهند بيماراني كه از دردهاي مزمن رنج مي‌برند، بعد از رها كردن كينه و خصم و توجه به بخشندگي زخمها و دردهايشان التيام مي‌يابد. همچنين زن و شوهرهايي كه به راحتي همديگر را عفو مي‌كنند و اشتباه‌هاي هم را مي‌بخشند و احساس خيرخواهانه‌اي را به هم ابراز مي‌كنند درگيري و مشكلات شان را به‌طور مؤثرتري حل مي‌كنند و دردشان كم مي‌شود.

 

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
بررسی توحيد در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده
 توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

اوست خدايي كه با همه وسعتي كه رحمتش دارد كيفرش بر دشمنان سخت است و با سختگيري كه دارد رحمتش همه دوستان را فراگرفته است هركس كه با او به مبارزه برخيزد بر او غلبه مي كند هركس دشمني ورزد هلاكش مي سازد هركس با او كينه و دشمني ورزد تيره روزش كند و بر دشمنانش پيروز است هركس به او توكل نمايد او را كفايت كند .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
Powered by TayaCMS