دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دوماهنامه خبری محدث منتشر شد

No image
دوماهنامه خبری محدث منتشر شد
بیستمین شماره نشریه خبری، اطلاع رسانی و فرهنگی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث منتشر شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، شماره جدید محدث نشریه خبری آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به مدیر مسئولی و سردبیری هادی ربانی هفت بخش منتشر شد.
در بخش حوزه ریاست موسسه، فعالیت های موسسه در تیر ماه بیان شده و با عناوینی چون هرسال باید نوآوری و ابتکار داشته باشیم، آسیب بخشی نگری برطرف شود، چگونگی تأمین بودجه آستان، مجموعه ای از فعالیت های دینی و ترویجی، ترویج تشیع در اروپا و بازدید اصحاب رسانه های سودان و تاجیکستان از دارالحدیث به توضیح این فعالیت ها پرداخته شده است.
بخش پژوهشکده علوم و معارف حدیث دربردارنده چهار مطلب با عناوین متن دینی را چگونه ترجمه کنیم، آخرین خبرها از انتشار «دانش نامه فقهی» و «دانش نامه امام حسین(ع)»، نخستین همایش «اسلام و آسیب های اجتماعی» و دین ارائه کننده یک سبک زندگی است، می‌باشد.
در بخشی از نوشتار «دین، ارائه کننده یک سبک زندگی است» می خوانیم: «ما به این نتیجه رسیدیم که دین، ارائه سبکی از زندگی است که حداقل این سه ویژگی را دارد؛ ارتقا و تعالی زندگی بشر، پیشگیری و درمان.
پس تمام محتوای دین، پیشگیری نیست. اگر بتوانیم این ادبیات را تغییر دهیم که ماهیت آموزه های دین، ارائه کننده سبکی از زندگی است، موفق بوده ایم.»
پایگاه عربی دانشکده مجازی علوم حدیث افتتاح شد، مصداق پیوند حوزه و دانشگاه، دوره کارشناسی به زبان عربی از سال آینده، ضرورت انتشار معارف درونی حدیث در جهان، احیای علوم اهل بیت(ع) و دور جدید پذیرش اینترنتی دانشجوی علوم حدیث از جمله اخبار آمده در بخش دانشکده علوم حدیث است.
اخبار جهانی حدیث، آمادگی برای آموزش و تربیت مبلغان، بهره بردای از پایگاه اطلاع رسانی دارالحدیث، پایان‌نامه‌های روایی و ارائه علمی و جذاب معارف رسالت صدا وسیما از عناوین اخبار آمده در چهار بخش پایانی این نشریه است.
در بخشی از مطلب ارائه علمی و جذاب معارف؛ رسالت صدا و سیما که در مصاحبه با تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) آمده است، می خوانیم: «برنامه سازان صدا و سیما می توانند با استفاده از منابع غنی و سرشار معارف و تاریخ اسلام و قرآن، بسیاری از مطالب و مباحث، از خداشناسی تا معاد شناسی و از جمله مثل های قرآنی را که سرشار از حکمت و تأثیر گذاری است، در قالب فیلم و نمایش‌نامه به تصویر کشیده و اقشار مختلف جامعه، بویژه جوانان را با حقیقت دین و زندگی آشنا نمایند.»
بیستمین شماره نشریه خبری، اطلاع رسانی و فرهنگی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث به مدیر مسئولی و سردبیری هادی ربانی در تیر ماه سال جاری منتشر شده است.
علاقه مندان جهت کسب آگاهی بیشتر می توانند با شماره تلفن 7785040ـ0251 تماس بگیرند.
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
بررسی توحيد در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده
 توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

اوست خدايي كه با همه وسعتي كه رحمتش دارد كيفرش بر دشمنان سخت است و با سختگيري كه دارد رحمتش همه دوستان را فراگرفته است هركس كه با او به مبارزه برخيزد بر او غلبه مي كند هركس دشمني ورزد هلاكش مي سازد هركس با او كينه و دشمني ورزد تيره روزش كند و بر دشمنانش پيروز است هركس به او توكل نمايد او را كفايت كند .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
Powered by TayaCMS