دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

راه رهایی از وسواس

می‌خواهید برای خرید یا هر کار دیگری از خانه بیرون بروید، چند بار برمی‌گردید که ببینید دوشاخه اتو را از برق کشیده‌اید یا شعله گاز را خاموش کرده‌اید؟
راه رهایی از وسواس
راه رهایی از وسواس

مترجم: نیلوفر اسعدی بیگی

برگرفته از: helpguide

می‌خواهید برای خرید یا هر کار دیگری از خانه بیرون بروید، چند بار برمی‌گردید که ببینید دوشاخه اتو را از برق کشیده‌اید یا شعله گاز را خاموش کرده‌اید؟ روان‌شناسان می‌گویند اگر افکار و رفتارهای وسواسی چنان زیاد و بیش از حد شود که زندگی روزانه را دچار اخلال کند؛ زنگ خطر به صدا در آمده است. اگر شما یا یکی از نزدیکانتان به اختلال وسواس دچار شده‌اید ممکن است احساس درماندگی کنید. اما باید بدانید که این تفکری ناصحیح است و راه‌هایی برای رهایی از این مشکل وجود دارد. محققان تاکید دارند که با استراتژی‌های درمانی و کمک خود فرد، می‌توان علائم وسواس را کاهش داده و بتدریج از بین برد.

اختلال وسواس جبری چیست؟

اختلال وسواس جبری به نوعی از اختلالات اضطرابی گفته می‌شود که ویژگی آن، افکار غیر قابل کنترل، ناخواسته، رفتارهای تکراری و همیشگی است؛ رفتارهایی که فرد احساس می‌کند مجبور به انجام دادن آنهاست.

اگر شما هم به وسواس دچار شده باشید، احتمالا متوجه خواهید شد که افکار وسواسی و رفتارهای وسواسی و تکراری شما به واقع غیر منطقی است؛ با این حال قادر به مقاومت در برابرشان و رهایی از آنها نیستید. به عنوان مثال ممکن است شما اجاق گاز را چند دفعه کنترل کنید تا مطمئن شوید که واقعا خاموش است. این کار شاید قدری متداول به نظر برسد اما چه میگویید اگر بارها رفت و برگشت برای کنترل شعله گاز شما را از کار روزانه‌تان عقب بیندازد.

وسواس فکری

وسواس فکری غیر ارادی است و به افکار، تصاویر یا تکانه‌های به ظاهر غیر قابل کنترلی اطلاق می‌شود که بارها و بارها در ذهن شما رخ می‌دهند. شما نمی‌خواهید این تصور و احساس را داشته باشید، در حقیقت می‌دانید که این فکرها منطقی نیستند اما نمی‌توانید آنها را متوقف کنید و از دست شان خلاص شوید. افکاری که معمولا اذیت کننده و آشفته کننده ذهن و روح هم هستند.

وسواس عملی

رفتارهای وسواسی به رفتارهایی گفته می‌شود که فرد می‌پندارد باید دوباره و چند باره تکرارشان کند. معمولا، وسواس عملی در تلاش برای دور کردن یک فکر وسواس گونه انجام میشود. به عنوان مثال، اگر شما از آلودگی هراس دارید، ممکن است چیزی را بارها و بارها بشویید. در این شرایط نه تنها تکرار عمل، مشکل را حل نمی‌کند بلکه افکار وسواسی معمولا قوی‌تر از قبل بر می‌گردد. بنابراین رفتارهای وسواسی می‌تواند باعث اضطراب شود زیرا هم تکرار شده و هم وقت‌گیر است.

علائم و نشانه‌های وسواس

اغلب افرادی که دچار این نوع وسواس هستند، هم از وسواس فکری و هم عملی رنج می‌برند؛ اما گاهی نیز فقط یکی از انواع آن را تجربه می‌کنند. وقتی که اضطراب و نگرانی وجود دارد، علائم وسواس شدیدتر می‌شوند. ترس از آلوده شدن توسط میکروب‌ها و آلودگی‌ها، نگرانی از آسیب زدن به خود یا دیگران، تمرکز و تکرار بیش از حد اعمال دینی، نگرانی از گم کردن یا نداشتن لوازم مورد نیاز و دقت بیش از حد به تقارن و چیدمان اجسام از جمله وسواس‌های فکری هستند. کنترل کردن بیش از حد چیزهایی مانند قفل در، مواظبت افراطی از عزیزان ، شمارش و تکرار حرفی خاص یا انجام کاری برای کاهش اضطراب، صرف زمان زیادی برای شستشو یا نظافت، مرتب‌سازی مکرر یا ترتیب اشیا و جمع آوری و ذخیره اشیای به درد نخور نیز در شمار رفتار وسواسی قرار می‌گیرد.

درمان وسواس

برخلاف آنچه خیلی از مردم تصور می‌کنند، درمان‌های موثری برای وسواس وجود دارد اعم از دارو درمانی و روان‌درمانی که بسته به شرایط بیمار و بیماری، پزشک بهترین شیوه را توصیه می‌کند. یکی از راهکارهای موثر در این زمینه درمان شناختی رفتاری است. در این شیوه الگوی افکار و روال عادی به نوعی تغییر می‌کند که دیگر به رفتارهای وسواس گونه نیازی نباشد. یکی از شیوهای آن مواجهه و پیشگیری از پاسخ است. این مرحله شامل مواجه شدن با چیزی است که از آن هراس دارید. سپس از شما خواسته می‌شود از بروز واکنش‌هایی که همیشه انجام می‌دادید مانند شستشو یا کنترل‌های مکرر جلوگیری کنید.

مثلاً اگر دست‌های خود را مرتب می‌شستید، از شما خواسته می‌شود در یکی از سرویس‌های بهداشتی عمومیبه دستگیره دست‌زده و سپس از شستن دست‌ها خودداری کنید. در این شیوه راه‌های منطقی برای مواجه شدن با عامل اضطراب به شما پیشنهاد می‌شود. اگر شما وسواس دارید، به شیوه‌های متفاوت می‌توانید به خودتان کمک کنید. اولین مرحله مهم و ضروری آموزش خودتان است.

در مورد وسواس هر چه که میتوانید یاد بگیرید. کتاب‌ها و مقالات با این موضوع را بخوانید و با پزشک خود مشورت کنید. هر چه بیشتر در اینمورد آگاهی داشته باشید، بهتر قادر خواهید بود که علائم را مدیریت کنید.

شیوه‌های آرام‌سازی

شما میتوانید از یوگا، تنفس عمیق و سایر شیوه‌های کاهش استرس برای بهبود علائمی‌که باعث بروز وسواس شده اند، استفاده کنید. همچنین فعالیت‌هایی مانند ورزش که باعث صرف انرژی بیشتر شما می‌شوند مانند ورزش به آرامش بیشتر کمک می‌کنند. ولی فراموش نکنید در نهایت این خود شما هستید که باید گام اول را بردارید.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
بررسی توحيد در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده
 توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

اوست خدايي كه با همه وسعتي كه رحمتش دارد كيفرش بر دشمنان سخت است و با سختگيري كه دارد رحمتش همه دوستان را فراگرفته است هركس كه با او به مبارزه برخيزد بر او غلبه مي كند هركس دشمني ورزد هلاكش مي سازد هركس با او كينه و دشمني ورزد تيره روزش كند و بر دشمنانش پيروز است هركس به او توكل نمايد او را كفايت كند .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
Powered by TayaCMS