دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

سوره‌ای با خاصيت معجزه‌گری

No image
سوره‌ای با خاصيت معجزه‌گری

من شنيده‌ام يك سوره در قرآن هست كه خواندنش در زندگي معجزه مي‌كند. اين كدام سوره است؟شايد اين سوال عده‌اي از دوستان باشد. بنابر اين در اين مقاله درباره اين موضوع كمي بحث خواهيم كرد. قرآن سرتاسر داراي اعجاز در زندگي مادي و معنوي است كه اگر ما با معرفت تلاوت كنيم حتما اثرات آن را خواهيم ديد. در بین سوره‌هاي قرآن آن سوره‌ای که اثرات معجزه‌آسايي از آن ذكر شده است سوره مباركه حمد است كه در كمتر سوره‌اي يافت مي‌شود. «سوره حمد» نسخه‌اي است براي درمان همه آلام جسمي و روحي. و چون انسان بيمار شد، راحت‌ترين درمان و كم ‌هزينه‌‌ترين درمان، خواندن سوره حمد است. امام صادق عليه‌السلام فرمودند: سوره «حمد» سوره‌اي است كه ابتدايش «حمد» خدا و وسطش «اخلاص» و آخرش دعاست. از سلمة بن محمد نقل است كه گفت: از امام صادق عليه‌السلام شنيدم كه فرمود: كسي كه سوره حمد، او را شفا نبخشد، چيزي او را شفا نمي‌بخشد. (خواص القرآن، ص48) پيامبر اكرم صلي‌الله عليه وآله و سلم فرمودند: سوره حمد بر هيچ دردي خوانده نشد مگر اينكه دردش آرام مي‌گيرد (قرآن درماني روحي و جسمي، ص 62) و... اميرالمومنين عليه السلام فرمود: از پيغمبر خدا صلي‌الله عليه و‌آله و سلم شنيدم كه فرمود: به تحقيق خداي متعال به من گفته: ‌اي محمد به تو هفت آيه از مثاني و قرآن عظيم داده‌ايم. پس فاتحه الكتاب را جدا كرد و بر من منت گذاشت آن را در برابر قرآن عظيم قرار داد.» و به تحقيق فاتحه الكتاب بهترين چيزي است كه در گنج‌هاي عرش است و خداي عزوجل اين سوره را بطور اختصاصي به محمد داد و بدين سبب او را با عزت كرد و هيچ يك از پيغمبرانش را با او در اين فضيلت شريك نكرده است به جز سليمان كه خداي تعالي به او «بسم‌الله الرحمن الرحيم» را از فاتحه‌الكتاب داده است و از بلقيس حكايت كرده كه گفت: به درستي كه نوشته‌اي عزيز و گرامي از سليمان به من رسيده است و نوشته اين است كه هر كس «بسم‌الله الرحمن الرحيم» را بخواند و به محمد و دوستي اهل بيت او اعتقاد داشته باشد و ايمان قلبي و ظاهري به ايشان داشته باشد خداوند به ازاي هر حرفي از آن سوره پاداش و ثوابي بهتر از دنيا و آنچه از مال‌ها و خوبي‌ها در آن است به او مي‌دهد و كسي كه به صوت خواننده اين سوره گوش دهد ثوابش مانند كسي است كه اين سوره را مي‌خواند پس هر يك از شما بايد بسيار كوشش كند تا اين ثواب و پاداش را به دست آورد كه غنيمتي است كه نبايد از آن گذشت تا حسرت و افسوس آن بماند. (تفسير البرهان، ج1، ص104) از پيغمبر خدا صلي‌الله عليه و‌آله و سلم شنيدم كه فرمود: به تحقيق خداي متعال به من گفته: ‌اي محمد به تو هفت آيه از مثاني و قرآن عظيم داده‌ايم. پس فاتحه الكتاب را جدا كرد و بر من منت گذاشت آن را در برابر قرآن عظيم قرار داد». پيامبر گرامي اسلام صلي‌الله عليه و‌آله وسلم فرمود: فضيلت سوره حمد مانند فضيلت حاملان عرش است، هر كس آن را قرائت كند، ثوابي مانند ثواب حاملان عرش به او داده مي‌شود. (مستدرك الوسائل، ج4، ص330) رسول خدا صلي‌الله عليه و‌آله و سلم فرمود: هركس سوره حمد را قرائت كند خداوند به عدد خواندن تمام كتاب‌هايي كه از آسمان نازل شده به او ثواب و پاداش عنايت مي‌فرمايد. (الاختصاص، ص39) در روايتي از رسول خدا صلي‌الله عليه و‌آله آمده است: اگر سوره حمد را در يك كفه ميزان و باقي سوره‌هاي قرآن را در كفه ديگر قرار دهند، سوره «حمد» هفت برابر سنگين‌تر است.

(مجمع البيان، ج1، ص36)

مقاله

نویسنده زهرا اجلال
جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
بررسی توحيد در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده
 توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

اوست خدايي كه با همه وسعتي كه رحمتش دارد كيفرش بر دشمنان سخت است و با سختگيري كه دارد رحمتش همه دوستان را فراگرفته است هركس كه با او به مبارزه برخيزد بر او غلبه مي كند هركس دشمني ورزد هلاكش مي سازد هركس با او كينه و دشمني ورزد تيره روزش كند و بر دشمنانش پيروز است هركس به او توكل نمايد او را كفايت كند .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
Powered by TayaCMS