دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شماره‌ی جدید «نامه‌ی دولت اسلامی» منتشر شد

No image
شماره‌ی جدید «نامه‌ی دولت اسلامی» منتشر شد
شماره‌ی دوم «نامه‌ی دولت اسلامی»، فصل‌نامه‌ی تخصصی در حوزه‌ی فرهنگ و سیاست، ویژه‌ی دولت اسلامی و بازتولید فرهنگ بومی منتشر شد.
به گزارش خبرنگار بخش کتاب خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، این شماره با پیش‌گفتاری با عنوان «انقلاب اسلامی و بایسته‌های بازتولید فرهنگی فقه اجتماعی شیعه در عصر پساسکولار، پساغرب‌گرایی و پسامدرنیته» آغاز شده است.
همچنین بخش مقالات با این مطالب همراه است: «راهبردهای دولت اسلامی در سنت و سیره‌ی علوی» نوشته‌ی علی حمزه‌پور، «چیستی و گستره‌ی عدالت در اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدظله‌العالی» اثر سیدمهدی سیدیان، «دولت اسلامی و تأملاتی در ضرورت بازتولید فرهنگ دگرگونی» (انحلال فرهنگ توسعه در فرهنگ متعالی) نوشته‌ی حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدمهدی میرباقری، «فطرت و فرهنگ؛ پارادایم‌های راهبردی دولت نهم در سیاست‌های منطقه‌یی و مناسبات بین‌المللی» از مجتبی زارعی، «راهبردهایی برای تدوین الگوی مهندسی فرهنگ» نوشته‌ی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالعلی رضایی، «بایسته‌های فرهنگ‌سازی بومی» به قلم احمد رهدار، «مدیریت راهبردی – فرهنگی کشور» نوشته‌ی محمدرحیم عیوضی، «مهندسی فرهنگ، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر» اثر مهدی ناظمی، «لزوم بازتولید عناصر تمدن‌ساز اسلام در نظام جمهوری اسلامی» (راهبردهایی برای بازتولید علم بومی) از حمزه علی وحیدی، «نقش راهبردی دولت در معماری و بازتولید فرهنگ بومی» (ایرانی - اسلامی) نوشته‌ی علیرضا صدرا، «تأملی بر نقش اقوام در بازتولید فرهنگ ملی» از فرهاد زیویار، «دولت نهم و بازاندیشی فرهنگی مناسبات ملت و دولت در جمهوری اسلامی» نوشته‌ی جعفر ساسان، «درآمدی بر چالش‌های فراروی جمهوری اسلامی ایران در عصر جهانی‌ شدن» از محمدحسین باقری خوزانی، «بازتولید فرهنگ انقلاب اسلامی در سیاست خارجی دولت نهم» نوشته‌ی مجید عباسی اشلقی و «ضرورت بازاندیشی جایگاه دولت در مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی کشور» به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالعلی رضایی.
در بخش گفت‌وگوی این نشریه، گفت‌وگویی با مهدی گلشنی با عنوان «تولید علم در بستر بازآفرینی فرهنگ بومی» (اسلامی - ایرانی) آمده است.
همچنین در بخش نقد و نظر مطالبی چون: «ضرورت یک تحول بایسته» (نگاهی دوباره به برنامه آموزش متوسطه در نظام تعلیم و تربیت کشور) از غلامعلی افروز، «تأملاتی در چرخش پسامدرن و بازتولید روش‌شناسی نسبیت‌گرایانه در دانش سیاسی ایران معاصر» به قلم ذبیح‌الله نعیمیان، «واکاوی انتقادی راهبری علم سیاست در معماری تمدن جدید» نوشته‌ی مهدی امیدی نقلبری، و «تأملی تاریخی بر کارکرد رسانه در بازتولید فرهنگ بومی» به قلم محمدحسین ظریفیان یگانه، ارائه شده است.
در بخش ترجمه نیز «گفتمان شرق‌شناسی؛ شالوده‌ی تقابل غربیان با نهضت ملی هسته‌یی ایران» با ترجمه‌ی فؤاد ایزدی و حکیمه سقای بی‌ریا انتشار یافته است.
معرفی اسناد، بخش دیگر این نشریه است با مطالبی همچون: «از غرب‌گرایی تا بومی‌گرایی» (جستارهایی درباره مقاومت در برابر سیاست‌های فرهنگ‌زدایی دوران پهلوی) از ایرج محمدی و رضا مختاری اصفهانی، «انجمن‌های مذهبی و سیاسی و ستیز با نفوذ سیاسی فرهنگی غرب» نوشته‌ی علیرضا روحانی، و «کشف حجاب و اتحاد لباس به مثابه تجدد» (معرفی اسنادی از مخالفت نیروهای مذهبی با اجرای برنامه‌های اتحاد لباس و کشف حجاب در دوره رضاشاه) سجاد راعی.
در قسمت پایانی فصل‌نامه نیز چکیده‌ی مقالات به دو زبان عربی و انگلیسی منتشر شده است.
«نامه‌ی دولت اسلامی» از سوی مرکز پژوهش و اسناد ریاست جمهوری و با سردبیری مظفر نامدار منتشر می‌شود.

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

اوست خدايي كه با همه وسعتي كه رحمتش دارد كيفرش بر دشمنان سخت است و با سختگيري كه دارد رحمتش همه دوستان را فراگرفته است هركس كه با او به مبارزه برخيزد بر او غلبه مي كند هركس دشمني ورزد هلاكش مي سازد هركس با او كينه و دشمني ورزد تيره روزش كند و بر دشمنانش پيروز است هركس به او توكل نمايد او را كفايت كند .
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
بررسی توحيد در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده
Powered by TayaCMS