دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عروج پيشوای رستگاران

No image
عروج پيشوای رستگاران

بيست و يكم ماه رمضان علي ابن ابيطالب (ع) پيشواي رستگاران عالم به شهادت رسيد؛ نخستين امام شيعيان كه حماسه‌هاي بزرگي را در تاريخ اسلام خلق كرد و آموزگار درس عدالت، رشادت، شجاعت و ايثار براي تمامي نسل‌ها شد. امروز جهان غرق در غمي بي‌پايان و ملكوت ميزبان سرچشمه زلال معرفت و صداقت است. بزرگمردي از تبار نور و حق كه پدري مهربان براي تمامي يتيمان زمان خود بود، هدف نقشه شوم دشمنان اسلام قرار گرفت و در محراب نماز به شهادت رسيد. حضرت علي (ع) يار باوفاي پيامبر اسلام (ص) و همسر مهربان فاطمه (س) بود كه سراسر عمر پربركت خويش را در راه اعتلاي اسلام و ترويج عدالت در جامعه اسلامي گذراند. والامقامي از نسل پاكان و آينه تمام‌نماي سخاوت، ايثار، رشادت و شجاعت كه جهان هستي در برابر بزرگي‌اش سر تعظيم فرود آورد. فضيلت‌ها و صفت‌هاي نيك علي (ع) آنچنان بالاست كه تنها پروردگار، رسول خدا و بندگان خاص درگاه الهي آن را درك مي‌كنند. خاتم پيامبران درباره امام نخست شيعيان فرمودند: «آسايش و راحتي، كاميابي و رستگاري و پيروزي، بركت و گذشت و تندرستي و عافيت، بشارت و خرمي و رضايتمندي، قرب و خويشاوندي، ياري و پيروزي و توانمندي، شادي و محبت، از سوي خداي متعال، بر كسي باد كه علي بن ابيطالب را دوست بدارد...». پيشواي بزرگ عالم تشيع، پس از مبعوث شدن حضرت محمد (ص) به پيامبري، نخستين مردي بود كه به اسلام ايمان آورد و بعد از آن يار هميشگي پيامبر (ص) در راه دعوت مردم به اين دين يگانه شد. پيش‌آهنگ مبارزه در راه حق و حقيقت، هنگامه توطئه مشركان مبني بر قتل حضرت محمد (ص) با شجاعت و ايثار خويش نقشه آنان را خنثي و زمينه هجرت پيامبر (ص) از مكه به مدينه را فراهم كرد. امام بي‌همتايي كه با رشادت فراوان توانست در جنگ‌هاي گوناگون با كافران از دين مبين اسلام پاسداري كند و رهبري سپاهيان اسلام را در هنگامه غياب حضرت محمد مصطفي (ص) برعهده گيرد. او مولاي متقيان و جانشين حضرت محمد (ص) به فرموده آخرين فرستاده حق در هنگامه بازگشت از حجه الوداع است. پس از رحلت پيامبر اسلام (ص)، حضرت علي ابن ابيطالب (ع) به دليل شرايط خاص آن روزگار سكوت اختيار كرد و تنها به وظايف فردي و سازندگي خود در راه گسترش آداب ديني پرداخت تا آنكه مردم آن عصر با ايشان بيعت كردند و خلافت اميرمؤمنان آغاز و اسلام واقعي و عدالت اسلامي در جامعه گسترده و نابرابري‌ها و نامرادي‌ها كنار گذاشته شد. جنگ‌هاي صفين، جمل و نهروان در هنگامه امامت حضرت علي (ع) رخ داد. مسلمانان در اين دوره با سختي‌هاي فراوان از طرف مخالفان روبه‌رو بودند. اما علي ابن ابيطالب (ع) در مدت پنج سال حكومت خويش، تكيه‌گاهي محكم و مأمني امن براي شيعيان محسوب مي‌شد. حضرت علي (ع) در نوزدهم رمضان سال 40 هجري قمري، هنگامه انجام فريضه الهي با تيغ كين ابن ملجم از گروه خوارج مجروح شد و نواي «فُزْتُ و ربِّ الْكعْبه» را در محراب عبادت طنين‌انداز كرد. سرانجام مولود كعبه در 21 رمضان به شهادت رسيد و جهان اسلام را با غمي جانكاه تنها گذاشت و با شوقي شگرف به ديدار حق شتافت. به بهانه سالروز شهادت اميرمؤمنان گزيده‌اي از سخنان گهربار ايشان را باهم مرور مي‌كنيم:

نابود شد، كسي كه ارزش خود را ندانست.

كار اندكي كه ادامه يابد، از كار بسياري كه از آن به ستوه‌ آیي اميدوار‌كننده‌تر است.

اي فرزند آدم! خودت وصي مال خويش باش، امروز به گونه‌اي عمل كن كه دوست داري پس از مرگت عمل كنند.

هر روزي كه در آن خداوند نافرماني نشود، عيد است.

ايمان چهار پايه دارد: توكل به خدا، واگذاردن كار به پروردگار، تسليم به امر خداوند و رضا به قضاي الهي.

وفاداري با خيانتكاران نزد خدا نوعي خيانت و خيانت به خيانتكاران نزد خدا وفاداري است.

زاهد در دنيا كسي است كه حرام بر صبرش غلبه نكند و حلال از شكرش باز ندارد.

شخص ستمكار و كمك‌كننده به ظلم و آنكه راضي به ظلم است، هر سه با هم شريك هستند.

علم، گنج بزرگي است كه با خرج كردن تمام نمي‌شود.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
بررسی توحيد در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده
 توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

اوست خدايي كه با همه وسعتي كه رحمتش دارد كيفرش بر دشمنان سخت است و با سختگيري كه دارد رحمتش همه دوستان را فراگرفته است هركس كه با او به مبارزه برخيزد بر او غلبه مي كند هركس دشمني ورزد هلاكش مي سازد هركس با او كينه و دشمني ورزد تيره روزش كند و بر دشمنانش پيروز است هركس به او توكل نمايد او را كفايت كند .
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
Powered by TayaCMS