دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فردا؛ استقبال میلیونها مسلمان از ضیافت الهی

میلیونها مسلمان در سراسر دنیا از خاورمیانه، خاوردور و اروپا و آمریکا از روز پنجشنبه 13 سپتامبر (22 شهریور ماه) ماه مبارک رمضان را آغاز خواهند کرد.
فردا؛ استقبال میلیونها مسلمان از ضیافت الهی
فردا؛ استقبال میلیونها مسلمان از ضیافت الهی

میلیونها مسلمان در سراسر دنیا از خاورمیانه، خاوردور و اروپا و آمریکا از روز پنجشنبه 13 سپتامبر (22 شهریور ماه) ماه مبارک رمضان را آغاز خواهند کرد.

به نقل از اسلام آنلاین، مقامات عربستان سعودی، بحرین، امارات متحده عربی، کویت و قطر دیروز سه شنبه 11 سپتامبر (20 شهریور) اعلام کردند که رمضان پنجشنبه آغاز خواهد شد.

احمد حلال وزیر دادگستری اردن نیز سه شنبه اعلام کرد که نخستین روز ماه مبارک رمضان پنجشنبه خواهد بود.

علی جمعه مفتی مصر نیز گفت: از آنجا که ماه رمضان روز سه شنبه رؤیت نشده است روزه داری و مهمانی خداوند از پنجشنبه آغاز می شود.

شیعیان عراق و لبنان اوایل این هفته اعلام کردند که روزه داری براساس محاسبات نجومی از پنجشنبه شروع می شود.

محمد راشد قبانی، مفتی اهل تسنن لبنان نیزآغاز ماه مبارکرمضانرا پنجشنبه دانست.

انجمن علمای عراق، بالاترین مقام دینی اهل تسنن در این کشور نیز روز پنجشنبه را به عنوان نخستین روز ماه مبارک اعلام کرده است.

محمد حسین مفتی فلسطین نیز اظهارات مشابهی را منعکس کرده است.

مسلمانان کشورهای الجزیره، ترکیه و سوریه نیز از روز پنجشنبه به ضیافت الهی می روند.

وزیر اموردینی اندونزی و علمای مالزی نیز اعلام کردند که رمضان در این کشورهای آسیایی روز پنجشنبه آغاز می شود.

شورای دینی اسلامی سنگاپور اظهار داشت براساس محاسبات نجومی رمضان روز پنجشنبه آغاز می شود.

دارالفتوای تاجیکستان و قزاقستان نیز روز پنجشنبه را به عنوان نخستین روز از ماه رمضان اعلام کرده است. انجمن مسلمانان چینی نیز اظهارات مشابهی داشته است.

از سوی دیگر در اروپا نیز اتحادیه سازمانهای اسلامی فرانسه آغاز ماه رمضان را پنجشنبه دانست و جمعیت قابل توجه مسلمانان بریتانیا نیز روز پنجشنبه در آغاز ماه رمضان و روزه داری متحده خواهند شد.

جامعه اسلامی کوزوو طی یک نشست مطبوعاتی ماه مبارک رمضان را از پنجشنبه اعلام کرد.

انجمن ائمه هلند نیز اظهار داشت که اقلیت مسلمان در این کشور اروپایی از روز پنجشنبه روزه داری می کنند.

در آلمان کمیته علمی رؤیت ماه نیز تصدیق کرد که ماه نو رؤیت نشده و ماه رمضان از پنجشنبه شروع می شود.

براساس شورای سازمانهای اسلامی اتریش روز پنجشنبه در این کشور آغاز ماه رمضان خواهد بود.

مقامات وقف اسلامی در جمهوری نیز اظهار داشتند که روز پنجنشبه رمضان آغاز می شود اعلانهای مشابهی نیز از سوی سازمان وقت اسلواکی صورت گرفت.

سازمان وقف دانمارک، انجمن مسلمانان سوئدو انجمن اسلامی شمال آمریکا نیز از روز پنجشنبه به استقبال از ماه مبارک رمضان می روند.

این در شرایطی است که در برخی از کشورهای اسلامی تاریخ متفاوتی برای رمضان اعلام شده است. مسلمانان کشورهای لیبی از امروز چهارشنبه 21 شهریور ماه،رمضان را آغاز می کنند اما مسلمانان مراکش سودان و فیلیپین امروز ماه را رؤیت خواهند کرد.

مسلمانان هندوستان و پاکستان نیز از امروز روزه دار خواهند بود.

مسلمانان جهان درباره مسئله رؤیت ماه دیدگاه های مختلفی دارند در شرایطی که گروهی از علما معتقدند مسلمانانی که در یک بخش شب بایکدیگر مشترک هستند باید از یک نوع رؤیت ماه استفاده کنند، برخی علما آغاز ماه مبارک رمضان را زمانی می دانند که مسلمانان عربستان روزه داری را آغاز می کنند، گروه سوم نیز استدلال می کنند که مسلمانان جهان باید از یک نوع رؤیت ماه سود برند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

اوست خدايي كه با همه وسعتي كه رحمتش دارد كيفرش بر دشمنان سخت است و با سختگيري كه دارد رحمتش همه دوستان را فراگرفته است هركس كه با او به مبارزه برخيزد بر او غلبه مي كند هركس دشمني ورزد هلاكش مي سازد هركس با او كينه و دشمني ورزد تيره روزش كند و بر دشمنانش پيروز است هركس به او توكل نمايد او را كفايت كند .
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
بررسی توحيد در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده
Powered by TayaCMS