دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پشت پرده اسلام هراسی در غرب

No image
پشت پرده اسلام هراسی در غرب

اسلام، غرب، سرمايه داري

علیرضا قشقایی

سرپوشی برای سیاست‌های سرمایه داری

ایجاد رعب و وحشت در خصوص دین مبین اسلام یکی از راهکارهای اساسی سیاستمداران غربی در چند دهه اخیر علی‌الخصوص در سالهای جاری بوده است. در واقع سران کشورهای غربی با استفاده از تکنیک‌های رسانه‌ای و خبر سازی در خصوص اسلام به نحوی سعی دارند تا وجه دین مبین اسلام را مشوه جلوه دهند و این دین رحمانی و الهی را دینی خشونت طلب معرفی کنند. نگاهی بر وضعیت فعلی رسانه‌های غربی در نحوه پوشش اخبار مربوط به مسلمانان و همچنین تولیدات اخیر سینمای هالیوود به خوبی این نکته را مشخص می‌کند که راهبرد اصلی غرب در برخورد با دین اسلام ایجاد رعب و وحشت است. سیاستمداران غربی هر روز دم از خطرات دین اسلام می‌زنند و کشورهای غربی را در آستانه حمله مسلمانان می‌دانند.

اما نگاهی دقیق بر این راهبرد غرب درخصوص اسلام نکات قابل تاملی را به دست می‌دهد. در واقع باید گفت این راهکار غرب در خصوص دین مبین اسلام بر آمده از ریشه‌هایی است که شناخت این ریشه‌ها می‌توانند تحلیل درست و جامعی از وضعیت اسلام هراسی در کشورهای غربی به دست دهد.

بی شک یکی از دلایل اساسی تکیه بیش از حد غرب بر اسلام هراسی، نگرانی سیاستمداران این کشور‌ها از جذبه‌های دین مبین اسلام است. به هر حال امروز بحران معنویت یکی از اصلی‌ترین بحران‌ها در غرب است که بسیاری از افراد این جوامع را در بر گرفته است. بی شک توجه دین مبین اسلام به جنبه‌های عمیق عرفانی و معنوی می‌تواند پاسخی جامع به روح تشنه معنویت جوامع غربی باشد اما سیاستمداران غربی که این جذابیت را به خوبی مشاهده کرده‌اند سعی دارند تا با دامن زدن به پروژه‌های اسلام هراسی مانع از نفوذ و رسوخ دین مبین اسلام در میان کشورهای غربی شوند. هر چند با تمام اقدامات غرب در پروژه اسلام هراسی هنوز هم گرایش به اسلام در میان کشورهای غربی آمار قابل ملاحظه‌ای دارد.

از سوی دیگر یکی از اصلی‌ترین دلایل پروژه اسلام هراسی در غرب که با تمام امکانات موجود پیگیری می‌شود سرپوش گذاشتن بر سیاست‌های نظام‌های لیبرالیستی است. نباید از این مهم نیز چشم پوشید که از نگاه نظام‌های سرمایه داری دستیابی به منافع اقتصادی از همه چیز مهمتر است. در دنیای امروز نیز بخش عمده‌ای از ثروت‌های جهان از جمله ذخایر نفت و گاز در اختیار مسلمانان قرار دارد.

اما سردمداران نظام‌های

سرمایه داری به هر نحو ممکن درصدد هستند تا این ذخایر را به دست آورند و لازمه این چپاول نیز ایجاد زمینه دشمنی با مسلمانان و آغاز جنگ است. بسیاری از تحلیلگران بر این ادعا هستند که یکی از اصلی‌ترین دلایل آغاز جنگ در عراق و اساساً حادثه 11 سپتامبر اهمیت دخایر نفت کشور عراق بوده است. در واقع بسیاری معتقدند اصلی‌ترین دلیل دامن زدن کشورهای غربی به پروژه اسلام هراسی توجیه سیاست‌های جنگ افروزانه آنها در منطقه خاورمیانه است. از سوی دیگر یکی از ریشه‌های تشدید جو اسلام هراسی در میان افکار عمومی غرب از سوی رسانه‌ها توجیه سیاست‌های کنترلی و امنیتی در این کشورهاست.

اساسا نظام‌های لیبرال دموکراسی تکیه بیش از حدی بر کنترل افراد جامعه دارند تا بدین وسیله مانع از هر گونه ایجاد تنش در سطح جامعه شوند.

با این حال دامن زدن به اسلام هراسی و مسئله تروریست دلیل بسیار قانع کننده‌ای برای افکار عمومی کشورهای غربی است که به این کنترل‌های بسیار شدید در کشور‌های به اصطلاح آزاد جهان تن در دهند.

در واقع سیاستمداران کشورهای غربی با تمسک به غول خود ساخته‌ای سعی دارند تا مردم را در برابر محدودیت‌های شدید امنیتی که هم اکنون در کشورهای غربی اعمال می‌شود ساکت نگه دارند.

به عنوان مثال هم اکنون بسیاری از شهروندان غربی از نصب اسکنرهای بدن در ورودی‌های فرودگاه‌ها به شدت ناراحت هستند اما سیاستمداران غربی با استناد به تهدیدات فراروی غرب!!! این نارضایتی‌ها را غیر ضروری می‌نامند که شهروندان باید از آنها دست بکشند.

با این حال باید گفت پشت پرده اسلام هراسی در غرب نشانگر نقش جدی رسانه‌ها و همچنین سیاستمداران غربی در این زمینه است.

با این حال مسلمانان در سرتاسر جهان می‌توانند با نشان دادن اصل و گوهر دین مبین اسلام به افکار عمومی جهان مسیحیت این توطئه غرب را خنثی کنند. در حقیقت امروز این مسلمانان هستند که باید با رفتار و همچنین تبین‌های خود از دین مبین اسلام تصویری واضح و شفاف از اسلام را به جهانیان عرضه کنند. مسلمانانی که در کشورهای غربی زندگی می‌کنند باید اسوه و نمونه ای از یک مسلمان کامل باشند تا افکار عمومی دنیا با مشاهده رفتارهای آنها گور واقعی دین مبین اسلام را بشناسند. البته همین رفتار‌ها و سجایای اخلاقی مسلمانان در کشورهای غربی باعث شده است تا بسیاری از توطئه‌های رسانه‌های غربی در راستای اسلام هراسی و اسلام ستیزی خنثی شود.

البته نباید از این نکنه نیز گذشت که رسانه‌های کشورهای مسلمان نیز باید در این عرصه فعال شده و با زبان روز دنیا حقایق و سخن اسلام را به گوش جهانیان برسانند. بی شک با عزم و همت مسلمانان و با نصرت خداوند می‌توان از این توطئه کشورهای غربی نیز با موفقیت عبور کرد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
بررسی توحيد در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده
 توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

توحيد و خداشناسى در نهج البلاغه

اوست خدايي كه با همه وسعتي كه رحمتش دارد كيفرش بر دشمنان سخت است و با سختگيري كه دارد رحمتش همه دوستان را فراگرفته است هركس كه با او به مبارزه برخيزد بر او غلبه مي كند هركس دشمني ورزد هلاكش مي سازد هركس با او كينه و دشمني ورزد تيره روزش كند و بر دشمنانش پيروز است هركس به او توكل نمايد او را كفايت كند .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
Powered by TayaCMS