دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قلب سلیم در کلام امام جواد(ع)

امام جواد (ع) فرمودند: «سه چیز عامل جلب محبت (دیگران) است؛ انصاف در معاشرت، همدردی (با دیگران) در سختی ها، و بازگشت به قلبی سالم (از محبت دنیا) » (کشف الغمه، ج 2، ص 349)
قلب سلیم در کلام امام جواد(ع)
قلب سلیم در کلام امام جواد(ع)

قال الجواد (ع):

«ثَلاثُ خِصالٍ تَجتَلِبُ بِهِنّ المَحَبّةُ؛ اَلاِنصافُ فی المُعاشِرَةِ وَالمُواساةُ فِی الشِّدّةِ وَالاِنطِواعُ وَالرَّجوعُ اِلی قَلْبٍ سَلیمٍ» (کشف الغمه، ج 2،‌ص 349)

امام جواد (ع) فرمودند:

«سه چیز عامل جلب محبت (دیگران) است؛ انصاف در معاشرت، همدردی (با دیگران) در سختی ها، و بازگشت به قلبی سالم (از محبت دنیا) »

توضیح:

«قلب سلیم»

در تعریف قلب سلیم فرمودند: «قلب سلیم آن است که از محبت دنیا سالم باشد» همانطور که در قرآن می‌فرماید:

«اِلاّ مَنْ اَتی اللهَ بِقَلبٍ سَلیمٍ» (شعراء، 89)

«مگر آنکسی که با قلب سالم نزد خدا بیاید»

پس انسانی که دارای قلب سلیم است، در حقیقت از خود و انانیّت خود چیزی ندارد و قبض و بسط قلب او تحت اراده حق تعالی می باشد.

اقسام قلوب

قلوب به قلب منکوس که قلب کافر است و قلب مؤمن که همیشه انوار آن روشن است و قلبی که خیر و شر در آن حال منازعه هستند، تقسیم می‌شود.[1]

مؤمن چون بر فطرت توحید خود که نقطه توجه به کمال مطلق است، مشی نماید، حرکت معنوی و روحانی خویش را بر جاده مستوی باطنی انجام می‌دهد. علاوه بر این چون وی تابع انسان کاملی است که مظهر جمیع اسماء و صفات الهی است، به طوری که همه اسماء درونیش به اعتدال کامل رسیده‌اند، انسان مؤمن نیز به تبعیت از ایشان، مقام جامعیت و اعتدال را دارا می شود. پس صراط آنها (مومنان) نیز مستقیم و حشر آنها (مومنان) با انسان کامل است، به شرطی که قلوب خویش را صاف نموده از تصرفات شیاطین حفظ نمایند.[2]

    منبع: بی‌کران تسبیح، دکتر بتول خسروی، صص 240- 238.
  • [1] .چهل حدیث، امام خمینی، ص 443.
  • [2] .همان، نقل به معنی، صص 444-425.س

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.

پر بازدیدترین ها

چهار اصل برتر در زندگی

چهار اصل برتر در زندگی

از نظر قرآن مهم ترين اصولي که انسان در فلسفه و سبک زندگي خود در دنيا بايد به آن توجه داشته و اهتمام ورزد، چهارچيز است که عبارتند از :
اهمیت ذکر در حال وضو

اهمیت ذکر در حال وضو

و کان فی وصیتّه (صلی‌الله علیه و آله) لعلیٍّ (علیه‌السلام): و علیکَ برَفعِ یدَیک فی صلاتکِ و تقلّبهُما، و علیک بالسؤال عند کلّ وضوء.[1]
اهمیت ذکر در حال وضو

اهمیت ذکر در حال وضو

و کان فی وصیتّه (صلی‌الله علیه و آله) لعلیٍّ (علیه‌السلام): و علیکَ برَفعِ یدَیک فی صلاتکِ و تقلّبهُما، و علیک بالسؤال عند کلّ وضوء.[1]
وصیت

وصیت

وصیت در لغت به معناى اندرز و نصیحت و آنچه بدان سفارش می‌کنند است.
اخلاق زیست‌محیطی

اخلاق زیست‌محیطی

Powered by TayaCMS