دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اسلام و سیاست

No image
اسلام و سیاست

اسلام و سیاست


اسلام یک حکومتى است که یک جنبه‌اش حکومت ‌سیاسى است و یک جنبه‌اش‌ حکومت معنوی.
اسلام یک دین عبادى- سیاسى است که در امور سیاسى‌اش عبادت منضم است، ودر امور عبادى‌اش سیاست.
اسلام یک دین عبادى- سیاسى است که در امور سیاسى‌اش عبادت منضم است، ودر امور عبادى‌اش سیاست.
رسول الله پایه سیاست را در دیانت گذاشته است. رسول الله - صلى الله‌علیه و آله و سلم - تشکیل حکومت داده است.
اسلام دین سیاست است، حکومت دارد.
احکام سیاسى اسلام بیشتر از حکام عبادى آن است.
فعالیت‌سیاسى یکى از وظایف مذهبى مسلمانان است.
والله اسلام تمامش سیاست است.
سیاست مدن از اسلام سرچشمه مى‌گیرد.
دین اسلام یک دین سیاسى است که همه چیزش سیاست است، حتى عبادتش.
در احکام مقدس اسلام، بیش از امور عبادى، در امور سیاسى و اجتماعى بحث‌شده است.
اسلام دین آزادى و استقلال است.
اسلام برنامه زندگى دارد، اسلام برنامه حکومت دارد.
اسلام در ابعاد سیاسى و اقتصادى و اجتماعى و فرهنگى، نیازهاى مردم را براى‌ترقى واقعى برمی‌‌آورد.
اسلام بود و این صداهاى الله‌اکبر، که شما را به پیروزى رساند.
اسلام حکومت ها را موظف به خدمت کرده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

پر بازدیدترین ها

No image

هادویه

No image

فرقه جارودیه Jarvdyh

No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

فرقه زیدیه

Powered by TayaCMS