دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

امام حسین(علیه‌السلام):

«ایها الناسُ فمن کان منکم یَصْبرُ علی حَدّ السیف و طَعْن الأَسِنَّة فَلْیَقُم مَعَنا و إلا فلینصرفْ عَنّا»؛ «ای مردم هر کدام از شما که تحمّل تیزی شمشیر و زخم و ضربت نیزه‌ها را دارد همراه ما باشد و الا برگردد» (ینابیع المودة، ص 406)
امام حسین(علیه‌السلام):
امام حسین(علیه‌السلام):

امام حسین (علیه‌السلام):

«ایها الناسُ فمن کان منکم یَصْبِرُ علی حَدّ السیف و طَعْن الأَسنَّة فَلْیَقُم مَعَنا و إلا فلینصرفْ عَنّا» (ینابیع المودة، ص 406)

«ای مردم هر کدام از شما که تحمّل تیزی شمشیر و زخم و ضربت نیزه‌ها را دارد همراه ما باشد و الّا برگردد»

توضیح:

برای مقابله با فشارهای درونی و بیرونی و غلبه بر مشکلات در راه رسیدن به هدف، پایداری و استقامت لازم است. بدون صبر، در هیچ کاری نمی‌توان به نتیجۀ مطلوب رسید برای اینکه مصیبت‌های وارده و دشوارهای راه، انسان را از پای در نیاورد، باید صبور بود. این دعوت دین در همه مراحل است و در عاشورا نیز با این جلوۀ عظیم روحی روبه رو هستیم و آنچه حماسۀ کربلا را به اوج ماندگاری و تأثیرگذاری و فتح معنوی رساند، روحیۀ مقاومت امام حسین (ع) و یاران و همراهان او بود.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

پر بازدیدترین ها

No image

ادریسیه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

No image

ناصریه

No image

هادویه

Powered by TayaCMS