دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تالیفات ملا محمد اشرفی

No image
تالیفات ملا محمد اشرفی

تألیفات و خلق آثار علمی

عالم ربانی و فقیه صمدانی «حضرت حجت الاسلام اشرفی» در کنار تدریس و تربیت فقیهانی فرزانه و تبلیغ مکارم اخلاقی و معارف دینی برای عموم مومنان و تشنگان آموزه های اسلامی، به تألیف آثار ارزشمند علمی و اعتقادی نیز دست یازید. از جمله ی آن ها که موارد زیر است:

1ـ اسرار الشهاده[43]

در 139 صفحه و به زبان فارسی نوشته شده است. در سال 1322 قمری، در قطع خشتی، در تهران به چاپ رسید.

موضوع کتاب در بیان اسرار و رموز شهادت اباعبدالله الحسین، علیه السلام، است که با رویکرد و تفسیری عارفانه به تحلیل عاشورای امام حسین، علیه السلام، و چرایی شهادت آن حضرت و بیان ابعاد عظمت آن پرداخته است. نسخه ای از این اثر شریف و گرانقدر در کتابخانه ی مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی[44]و نسخه ای از آن نیز در کتابخانه مسجد اعظم قم موجود است.[45]

این کتاب شریف در چاپ جدید در 264 صفحه همراه با تحقیق، در سال 1387 شمسی انتشار یافته است.

2ـ شعائر الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام[46]

871 صفحه است. در سال 1312 در قطع رحلی در تهران به چاپ رسیده است. این کتاب مجموعه پاسخ های فقهی و اعتقادی است که مرحوم حجه الاسلام اشرفی به پرسش های مختلف مقلدان از اطراف و اکناف کشور داده است. شامل یک دوره کامل ابواب فقهی از اجتهاد و تقلید تا قصاص است. افزون بر این رسائل و دست نوشته های فقهی و اعتقادی چندی نیز در آن گردآوری شده است.

3 ـ رساله ی عملیه

در سال 1297 ق به زبان فارسی چاپ گردید.[47] این رساله ی فقهی، مشتمل بر عبادات و صیغ عقود است که در قسمت دوم علاوه بر ذکر عقود، شرایط آن را نیز بحث کرده است.[48]

بعدها نیز این رساله با حواشی مرحوم آیت الله العظمی شیخ عبدالله مازندرانی از رهبران نهضت مشروطیت منتشر گردید.[49]

4ـ منهج

این اثر ظاهراً در زمان حیات معظم له چاپ گردید.

5ـ مائده

این کتاب نیز در زمان حیات حاجی اشرفی چاپ گردید، ولی گزارشی از این دو اثر اخیر در دست ما نیست و وجودنسخه ای از آن دیده نشده است. مولف ارجمند در ابتدای رساله ی عملیه از این دو یاد می کند.

6ـ الاجوبۀ الاسئلۀ[50]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

پر بازدیدترین ها

No image

فرقه بتریه Btryh

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

ناصریه

No image

فرقه زیدیه

No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
Powered by TayaCMS