دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تعریف به مثال

No image
تعریف به مثال

كلمات كليدي : مثال، روش استقرائي، رسم ناقص

نویسنده : مهدي افضلي

انسان در زندگی روز‌مره، با افراد با سطح‌های علمی متفاوت مواجه می‌شود. نسبت به هرکس نمی‌تواند از زبان علمی متداول در کتابخانه و آزمایشگاه سخن بگوید، ناچار وقتی سرو کار کسی با کودک فتاده باشد، گریز از به کارگیری زبان کودکی ندارد. برای افرادی که در رشتة‌ علمی او سررشته‌ای ندارند، دست به دامان مثال می‌شود و در مقام تعریف یک شیء آنرا با ذکر یک مثال یا مصداقی به مخاطبان می‌شناساند. منطق‌دانان یکی از انواع تعریف به مثال را تعریف استقرایی می‌دانند. در روان‌شناسی نیز بر اتخاذ چنین روشی برای آموزش مفاهیم و معانی کلی به کودکان و نو آموزان تکیه و تاکید صورت می‌گیرد. در گفتار و نوشتار، گوینده و نویسنده پیش از تعریف یک چیز یا بیان یک قاعدة‌ کلی مثال‌هایی را بیان می‌کند تا ذهن شنونده یا خواننده برای فهم مطلب مورد نظر آماده شود و احیانا خود به درک آن نایل آید. هنگامی‌که می‌خواهد نتیجة مورد نظر بیان شود، مخاطب درک و دریافت خود را از مطلب با آن‌چه از سوی نویسنده یا گوینده بیان می‌شود مقایسه میکند و بر آن منطبق می‌سازد. اگر بخواهیم تعریف به مثال را ذیل یکی از اقسام تعریف‌های حقیقی بگنجانیم می‌توان آنرا ذیل تعریف به خاصه[1] داخل کرد. زیرا مثال و مصداقی از یک مفهوم یا قاعدة کلی از ویژگی‌ها و خاصه‌های آن مفهوم است و می‌توان آنرا رسم ناقص انگاشت. به همین دلیل است که گاه با ذکر مثال و مصداق یک مفهوم و قاعده که به نیکی شیء مورد نظر را بیان می‌کنند میتوان از بیان تعریف پرهیز کرد.[2]

مقاله

نویسنده مهدي افضلي

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

پر بازدیدترین ها

No image

فرقه زیدیه

No image

قاسمیه

No image

ادریسیه

No image

ناصریه

No image

مطرفیه

Powered by TayaCMS