نظریه مصلحت در فقه امامیه دفاع شد.

کرسی نظریه‌پردازی " مصلحت در فقه امامیه " با ارائه حجت‌الاسلام علیدوست، در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری مهر، سومین و آخرین جلسه کرسی نظریه‌پردازی " مصلحت در فقه امامیه " با ارائه حجت‌الاسلام علیدوست، در محل پژوهشگاه در شهر مقدس قم برگزار شد.

کرسی با داوری حجج‌اسلام رشاد، فاضل لنکرانی و مبلغی انجام گرفت و ابوالقاسم علیدوست ضمن دفاع از این نظریه، به 12 سؤال کلیدی که از سوی هیئت داوران مطرح شده بود، پاسخ داد.

حجت‌الاسلام فاضل لنکرانی نیز، نظریه پیشنهادی را مورد تشویق و قدردانی قرار داده و در بخشی از سخنان خود عنوان کرد: این نظریه در نوع خود کم نظیر است و ما در حوزه مسائل فقهی کمتر به چنین موارد محکم و مستدل برخورد کرده‌ایم.

منبع:

www.mehrnews.ir

جدیدترین ها در این موضوع

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند. 24 آبان 1393, 14:8

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2] 24 آبان 1393, 14:8