نمایشگاه کتاب قم افتتاح شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا،‌ مهندس عباس محتاج، استاندار قم، دهم بهمن‌ماه، در مراسم افتتاح دومین نمایشگاه کتاب سراسری استان قم در مجتمع فرهنگی امام خمینی(ره)، با اشاره به جایگاه کتاب در فرهنگ هر ملتی گفت: کتاب ارزشمندترین گنجیه بشر و حاصل دانش و تحقیق است. وی ادامه داد: میزان مطالعه درهر مرز و بوم رشد و پیشرفت فرهنگ آن کشور را نشان می‌دهد. محتاج، کتاب را ابزاری برای انتقال علوم گذشتگان به آیندگان خواند و تصریح کرد: کتاب نماد تمدن است و هر تمدن بزرگی صاحب کتاب‌خانه‌های بزرگ بوده است. وی در ادامه اهمیت کتاب در دین اسلام را مورد توجه قرار داد و اظهار داشت: کتاب در اسلام به عنوان شاخص مطرح بوده است، به طوری که واژه کتاب 230 بار در قرآن کریم به کار رفته است. استاندار قم کتاب را محصول روح و احساس بشر خواند و افزود: کتاب همچنان به عنوان بهترین حلقه وصل و ارتباط دل‌ها و اندیشه‌هاست. وی در پایان نمایشگاه‌های کتاب را مجالی برای رقابت کتاب ‌فروشان دانست و خاطرنشان کرد: نمایشگاه کتاب،‌ میدانی برای کشف استعدادها و شکوفایی خلاقیت‌هاست. در ادامه حجت‌الاسلام حمید رسایی، مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی قم، در سخنانی با اشاره به این‌که نمایشگاه کتاب قم با همکاری معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی کشور دایر شده است، آن را دارای102غرفه دانست. وی از عرضه کتاب‌ها با چهل درصد تخفیف در نمایشگاه خبر داد و گفت: شصت درصد از ناشران حاضر و بسیار فعال در آن از استان قم هستند. نمایشگاه کتاب سراسری استان قم از دهم تا شانزدهم بهمن‌ماه در مجتمع فرهنگی امام خمینی(ره) قم،‌ واقع در گلزار شهدا برگزار می‌شود. منبع خبر: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند. 24 آبان 1393, 14:8

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2] 24 آبان 1393, 14:8