دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

جايگزين‌های مفيد و مختصر

No image
جايگزين‌های مفيد و مختصر

 تغييرات و پيچيدگي‌هاي دنياي امروز، لزوم توجه به اخلاق را پررنگ‌تر كرده، در حالي كه گاهاً در جوامع مختلف و گروه‌هاي مختلف مردم، بي‌اخلاقي‌ها و بي‌توجهي به ارزش‌هاي ديني و اخلاقي مشاهده مي‌شود. دين مبين اسلام، ‌بيش از هر دين و آيين ديگري بر لزوم اخلاق مداري مردم و حكومت تأكيد داشته است. امير مومنان علي (ع) رواج بي‌اخلاقي‌هايي نظير محروم ساختن ديگران ازحق خود، پرداخت رشوه، به باطل كشاندن ديگران و... در جامعه را از مهم‌ترين علل سقوط جامعه برشمرده‌اند. به همين دليل، پدران و مادران، ‌مدرسه و اجتماع به‌طوردائم با موضوع تربيت كودكاني محترم و با اخلاق مواجه هستند. در عصري كه نظارت بر كودكان كاري بسيار ظريف و زندگي در آن پيچيده است، قضيه پرورش كودكان شريف بسيار ضروري و اضطراري است. همچنين، آمار و ارقام حاكي از افزايش بزهكاري و بروز جرايم در سنين پايين است، از طرفي تعصبات فردي و رفتارهاي مغاير اخلاق درجوامع مختلف گسترش يافته كه نشان‌دهنده خلأ جدي در تربيت اخلاقي آحاد جامعه است. قطعاً بهترين زمان براي شكل‌گيري ارزش‌هاي اخلاقي در فرد ‌دوران كودكي است، و خانواده‌ها و معلمان مي‌توانند با شناسايي تواناييها و محدوديتهاي كودكان در سنين مختلف، ‌به بهترين نحو اقدام به رشد ارزش‌هاي اخلاقي در كودكان كنند. در اينجا ضمن معرفي ويژگي‌هاي رشد اخلاقي در كودكان، روش‌هاي موثر در تربيت اخلاقي آنها ارائه گرديده است. اخلاق در نتيجه تعامل عواملي مانند نظرهاي والدين، روش‌هاي انضباطي و انتخاب‌ها و اختيارهاي خود كودكان شكل مي‌گيرد. كودك از تجربه‌هاي اوليه خود براي تشخيص درست از غلط استفاده مي‌كند، در عين حال هنگامي كه به تربيت و پرورش نياز دارد، والدين بايد به او كمك كنند ياد بگيرد در زندگي مقررات را بپذيرد و ناكامي‌ها را تحمل كند. پس مي‌توان گفت خانه بهترين مدرسه براي آموزش رفتارهاي اخلاقي است. در اين نوشتار هفت راهنماي ساده براي پرورش رشد اخلاقي كودكان را بررسي مي‌كنيم:

 

  تحسين به جای پاداش

معمولا والدين بلافاصله پس از مشاهده رفتارهاي مطلوب و اخلاقي، كودك را تقويت مي‌كنند و به آنها پاداش مي‌دهند. اما «تحسين كردنِ» رفتارهاي مثبتِ اخلاقي كودك بهتر از «پاداش دادن» به كودك براي آن رفتارهاست. پاداش به مرور باعث مي‌شود كودك آن رفتار اخلاقي را به خاطر چيز ديگري انجام دهد ولي تحسين آن را در نظر كودك به خودي خود ارزشمند مي‌كند و به فضيلتي خواستني تبديل مي‌‌‌سازد.

 تحسين شخصيت

معمولاً والدين به آثار رفتارهاي كودك واكنش نشان مي‌دهند. اگر چه يكي از بهترين تمرين‌هاي سازنده اخلاق، اشاره به اثر رفتار كودك بر شخص ديگر است و انجام اين كار باعث افزايش رشد اخلاقي كودك مي‌شود، اما روان شناسان معتقدند تحسين كردنِ « شخصيت » بافضيلتِ كودك كارسازتر از تحسين كردن خود «رفتار» اخلاقي كودك است (مثلا اينكه به كودك بگوييم «چقدر خوبه كه راستگو/اهل كمك كردن/مهربان هستي » بهتر است از اينكه بگوييم « آفرين كه راست گفتي/فلان كمك و لطف را كردي ») .

 تحسين تلاش

تحسين كردنِ « تلاش» و كوشش ارادي كودك موثرتر از تحسين كردنِ «استعداد»هاي او است.

 توجه ويژه به 8 سالگی

بهترين سن براي تعريف مثبت از شخصيت كودك و بهبود تصوير او از هويت اخلاقي‌اش 8 سالگي است. زودتر از آن چندان قدرت فهم شخصيت بافضيلت را ندارد. ديرتر از آن هم ديگر تصويرش از شخصيت اخلاقي‌اش تا حد زيادي شكل گرفته است.

 

  ايجاد حس خطاكاری

در برابر رفتارهاي غيراخلاقي كودك بهتر است به جاي احساس «شرم» (كه توام با حس حقارت و بي‌ارزشي و انفعال است)، احساس «خطاكاري» را (كه همراه با پشيماني و همدلي و ميل جبران است) در او ايجاد كنيم.

 تأسف به جای خشم

وقتي در پاسخ به رفتار غيراخلاقي كودك اظهار «خشم» مي‌كنيم در او حس مخرب «شرم» (كه تصوير او از خودش را منفي مي‌كند) ايجاد مي‌شود. ولي وقتي اظهار «تاسف» مي‌كنيم در او حس سازنده «خطاكاري» (كه ميل اصلاح رفتار ايجاد مي‌كند) تقويت مي‌شود. «اظهار تاسف» و تاكيد بر اينكه از شخصيت اخلاقي كودك انتظار بيشتري داريد بهتر از نشان دادن «عصبانيت» است.

  موعظه‌ عملی صِرف

اگر الگوي اخلاقي عملي خوبي براي كودك باشيم و او را موعظه زباني‌ نكنيم موثرتر از اين است كه همانقدر الگوي اخلاقي خوبي باشيم ولي موعظه زباني هم بكنيم. به تعبير ساده‌تر موعظه عملي بدون موعظه زباني كارسازتر از موعظه همزمانِ عملي و زباني است.

تلاش كنيد الگويي نمونه يا يك مثال اخلاقي قوي باشيد. والدين نخستين و مهم‌ترين الگو و معلم اخلاق كودكانشان هستند بنابراين مطمئن شويد به همان شيوه‌ كه از كودكتان انتظار داريد، رفتار مي‌كنيد. او با مشاهده انتخاب‌ها و واكنش‌ها و شنيدن حرف‌هاي روزمره شما، معيارهاي اخلاقي را مي‌آموزد. رفتارهاي پدر و مادر در زندگي روزمره درس‌هاي اخلاقي مهمي به كودك مي‌دهد. شما خودتان با خويشاوندان، دوستان، همسايگان و بيگانگان چگونه رفتار مي‌كنيد؟ چه فيلم‌هايي تماشا و كدام كتاب‌ها و برنامه‌هاي تلويزيوني را انتخاب مي‌كنيد؟ با تضادهاي اخلاقي روزانه چه برخوردي داريد؟ مثلا درباره تقلب فرزندتان، دروغ دوستش و مزاحمت همسايه چه واكنشي نشان مي‌دهيد؟ به رفتارهايي توجه كنيد كه مي‌خواهيد فرزندانتان درباره آنها از شما سرمشق بگيرند. يكي از بهترين سوال‌هايي كه در پايان هر روز مي‌توانيد از خودتان بپرسيد، اين است: «اگر من تنها سرمشق فرزندم براي تشخيص درست از نادرست باشم، او امروز چه چيزهايي ياد گرفته است؟»پدر مادرها و معلم‌ها مي‌دانند همين هفت راهنماي ساده چقدر در تربيت روزمره بچه‌ها كاربرد و مصداق دارد. متاسفانه بعضا در عمل با هدف تربيت اخلاقي خلاف اين توصيه‌ها پياده مي‌شود و شخصيت اخلاقي كودكان را خود والدين، ناخواسته، تخريب مي‌كنند.

قاعده روزگار جوانی

احـساسات دوران جوانى مساوی است با داشتن دوست و دوستی کردن. اما همین دوستی کردن برای خود راه و رسمی‌دارد که اگر بخواهی خلاف قاعده عمل کنی حتماً بازنده می‌شوی.امام علی (علیه‌السلام) در توصیه ای شنیدنی به جوانان برای داشتن دوستی پایدار مـیـانـه روى در رفـاقـت را پیشنهاد کرده و می‌فرمایند: «با دوست مورد علاقه‌ات به مدارا اظهار دوستى کن، شاید روزى دشمنت گردد و در اظـهار بى مهرى به کسى که بر او خشم گرفته اى مدارا کن، چه بسا مـمـکـن است دوستت گردد.اگـر خـواسـتـى رابطه‌ات را با برادرت قطع کنى، راهى را برایش بـگذار که اگر روزى خواست برگردد، راه بازگشت داشته باشد. اگـر رفیقت امساک ورزید، تو بذل و بخشش داشته باش و هـنگام فاصله گرفتن او، تو نزدیک شو و هنگام سخت گیرى او، نرمش داشـتـه باش و هنگام ارتکاب گناه، عذرش را بپذیر.  خیرخواهی‌ات را به دوستت خالص کن، خواه خوشایند دوستت باشد و خواه خوشایند او نباشد.اما در همه ایـن موارد موقع شناس باش و بر حذر باش از این که آن چه گفته شد در غـیـر محلش قرار دهى یا درباره کسى که اهلیت ندارد به انجام برسانى.» (نهج البلاغه، نامه ۳۱)

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

آيين زمامداری در سيره ي حكومتی اميرالمومنين علی عليه السلام

فتوحات خلفای پیش از امیرمومنان علی علیه السلام سرزمینی وسیع و پهناور برای حکومت ایشان به ارث گذاشت (که شامل تمام کشورهای کنونی شبه جزیره، ایران، عراق، شامات کنونی، مصر و...) زمامداری موفقیت آمیز ایشان برآن سرزمین با ابزار و سایل و سطح فرهنگی آن زمان می تواند بهترین الگوی زمامداری برای ما شیعیان ایشان باشد.
No image

برخورد با استهزاء گران از ديدگاه قرآن

آياتي كه در قرآن از استهزا به ميان آورده بيشتر مربوط به حوزۀ عقيده و دين بوده كه در آن دشمنان، انبياي الهي، مومنان، وحي، آيات قرآن، احكام عبادي، معاد، پيامبران و حتي خداوند را به تمسخر گرفته و از استهزا به عنوان حربه اي براي رويارويي با دين الهي بهره مي جستند
No image

تربيت توحيدی در سیره اهل بیت پیامبر (صلوات الله علیهم)

سیرۀ پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم در تربیت اعتقادی در زمینۀاصل توحید دارای مراحل سه گانۀ تبیین، توصیف و تثبیت بوده است.اولا:در مواجهه با اکثریت مردم اصل وجود خدا را مفروض گرفته اما در برابر عقاید انحرافی از دلایل روشن و قوی استفاده می کردند. ثانیا: در مقام معرفی خدا تاکید بر بیان صفات خدا می کردند با رعایت سطح فکری مخاطب. ثالثا: برای ارتقا و رشد ایمان فرد را به ارتباط با خدا و حفظ و تقویت ارتباط با خدا دعوت می کردند.
No image

تربيت فرزند در سيره معصومان (عليهم السلام)

بانگاهی هر چند اجمالی به آیات و روایاتی كه در مورد فرزند وارد شده، می توان به نگرش عمیق اسلام درباره فرزند و جایگاهش در اندیشه اسلامی پی برد. فرزندان نعمت های الهی نزد والدین اند، هم می توان آنها را بر انجام اعمال ناشایست و خلاف فطرت الهی شان به خاك ذلّت و پستی نشاند.

پر بازدیدترین ها

No image

فلسفه امتحان از دیدگاه قرآن و روایات معصومین

امتحان در فرهنگ قرآن، قرار دادن انسان ها در بستر حوادث گوناگون تلخ و شیرین با هدف رسیدن آنان به كمال لایق خویش است و در آیات پرشماری با واژه های یاد شده و غیر آنها مطرح گردیده است.
No image

سیره ی نبی مکرم اسلام صلّی الله علیه و آله در تغییر نام افراد

هرکس تاریخ زندگانی نبی مکرّم اسلام حضرت محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله را مطالعه نماید درمی یابد که ایشان در موارد متعدد، نام افراد شهرها را عوض می نموده اند. امام صادق علیه السلامنیز در این باره می فرمایند: پیامبر نام های زشت شهرها و اشخاص را تغییر می دادند
No image

عدالت اجتماعی در حکومت امام علی (ع)

عدالت اجتماعي به عنوان يک مفهوم جامع و همه جانبه در سياست گذاري يک حکومت و يک نظام وسيع بين المللي، براي اولين بار در تاريخ، از طرف امام علي (ع) و پس از شکست امپراطوري هاي روم و ايران و فتوحات مسلمين در قاره هاي آسيا و افريقا پايه گذاري شد. از ديدگاه امام علي (ع)، عدالت اجتماعي يک اصل همگرا و مشروع حکومتي است و همه ي ابعاد سياسي، اقتصادي اداري و سازماني را در بر دارد.
No image

زيارت در سيره اهل بیت پیامبر(عليهم السلام) در روایات شیعه

در سیره اهل بیت علیهم السلام روایات فراوانی در باب زیارت وارد شده که رهروان خویش را به این امر مهم سفارش و توصیه نموده اند، پس با درک جایگاه و اهمیت این مسئله ، بر سالکان کوی عشق و معرفت لازم است تا از انوار قدسیه حضرات معصومین (ع) نهایت بهره وافی را ببرند.
Powered by TayaCMS