آیت‌الله العظمی سبحانی؛ اسلام عقلانی‌ترین دین است

آیت‌الله العظمی سبحانی گفت: پاپ به جای اینکه خود را بی‌عقل بداند، می‌گوید، اسلام دین عقلانی نیست.

به گزارش ایسنا به نقل از مرکز خبر حوزه، سبحانی در سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم در مدرسه عالی فقه و معارف اسلامی در تفسیر آیه 33 سوره رعد افزود: براهینی که در این آیه برای اثبات توحید آمده و پیامبر (ص) آنها را بیان کرده از براهین روشن است.

وی خاطرنشان کرد: اختلاف عرب‌ جاهلی با پیامبر اسلام در ربوبیت خالق بود که آنان قائل بودند بخشی از کارگردانی و اداره جهان به دست خداست و بخش دیگر آن توسط بت‌هاست.

سبحانی با اشاره به این آیه شریفه گفت: خداوند به مشرکان می‌فرماید، شما که برای من شریک قائل هستید نام آنها را ببرید، اینها چه شریکی هستند که من از آنها خبر ندارم.

وی افزود: تقلید از پدر و مادر، مشرکان را از حقایق بازداشته بود و آنها عزت و ذلت را در وجود بت‌ها می‌دیدند.

سبحانی تصریح کرد: عقل را از دین نمی‌توان تفکیک کرد و همین آیات قرآن به روشنی اثبات می‌کند که دین اسلام عقلانی‌ترین دین خداست.

منبع: http://www.isna.ir/

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است. 17 آذر 1395, 8:36

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند. 17 آذر 1395, 8:35

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟ 17 آذر 1395, 8:35

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است. 17 آذر 1395, 8:35

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است 17 آذر 1395, 8:34

پر بازدیدترین ها