مناظره با نماینده افراط گرای هلند از سوی مسلمانان رد شد

درخواست نماینده افراط گرای پارلمان هلند برای صورت دادن به مناظره عمومی با مسلمانان درباره فیلم مناقشه برانگیز ناکام ماند چرا که وی در اجرای شروط مسلمانان موفق عمل نکرد.
گزارش خبرگزاری مهر به نقل از خبرگزاری آلمان، رسانه های هلندی گزارش دادند که امام فواز جنید از مسجد سنت در لاهه از گریت وایلدرز نماینده افراط گرای پارلمان هلند خواسته در مرحله نخست فیلم خود را از اینترنت خارج کرده و از تمام مسلمانان عذرخواهی کند و تنها اگر این شرایط تحقق یابد جنید مناظره عمومی با وایلدرز، رهبر حزب آزادی هلند را مورد بررسی قرار می دهد.
محمود الشرشابی از مسجد التوحید در آمستردام نیز گفته است وی به مناظره با این سیاستمدار هلندی علاقمند نیست، در همین رابطه احمد سالم از تیلبورگ حتی به دعوت گریت وایلدرز برای شرکت در مناظره عمومی علاقمند نیست.
اوایل این هفته یک گروه از ائمه جمعه شهر گودا در شرق لاهه آشکارا دعوت وایلدرز به مناظره عمومی را رد کردند.
وایلدرز از روز جمعه 16 ماه می ( 27 اردیبهشت ماه) تور مناظره عمومی خود را مسلمانان در شهر گودا را آغاز می کند.
وایلدرز می خواهد با مسلمانان و ائمه جمعه دیدار کرده و طی یک مناظره عمومی درباره مواردی صحبت کند که خود از آنها به عنوان مشکلات اسلام معاصر یاد می کند.
سازمان پوششی مسلمانان هلند نیز اعلام کرد وایلدرز به واسطه عدم اجرایی کردن شروط مسلمانان از ایجاد مناظره عمومی منصفانه جلوگیری به عمل آورده است.
این سیاستمدار افراط گرای پارلمان هلند اواخر ماه مارس فیلم 16 دقیقه ای خود را در اینترنت پخش کرد، وی در این فیلم آیات قرآن را با حملات تروریستی تلفیق کرده و اسلام را با خشونت، ترور و افراط گرایی مرتبط دانسته است.

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است. 17 آذر 1395, 8:36

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند. 17 آذر 1395, 8:35

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟ 17 آذر 1395, 8:35

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است. 17 آذر 1395, 8:35

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است 17 آذر 1395, 8:34

پر بازدیدترین ها

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

کارکردهای اخلاقی، اجتماعی و تربیتی علم از دیدگاه حضرت علی(ع) و راهکارهای کاربردی آموزش علوم در ایران

این مقاله به بررسی کارکردهای علم از منظر حضرت علی(ع)و ارائه اصولی برای آموزش علوم در ایران می‌پردازد. به همین منظور، نخست کارکردهای علم بر مبنای سخنان علی(ع)در مواردی مانند کارکردهای شخصیتی و روانی، کارکردهای اخلاقی علم، کارکردهای معنوی علم و کارکردهای اجتماعی علم مورد بررسی قرار گرفته است. 17 آذر 1395, 8:34