آیت الله مقتدائی؛ تشکیل کرسی های آزاداندیشی مورد توجه معاونت پژوهشی حوزه است.

مدیر حوزه علمیه قم با بیان این‌که تشکیل کرسی‌های نظریه پردازی و آزاداندیشی یکی از موضوعات مورد توجه در معاونت پژوهشی حوزه است و انشاءالله نتیجه آن را در آینده‌ای نزدیک اعلام خواهیم کرد، گفت: طرح‌هایی از جمله طرح تقویت حوزه‌های علمیه در شهرستان‌ها، ساماندهی نخبگان در حوزه علمیه و رشته‌های تخصصی و انجمن‌های علمی موجود در حوزه علمیه پس از بیانات مقام معظم رهبری شروع شده و انشاءالله ادامه خواهد داشت.

آیت الله مقتدایی در گفت‌وگو با خبرنگار سرویس فقه و حقوق ایسنا، درباره فرمایشات مقام معظم رهبری در آذرماه سال گذشته مبنی بر ضرورت تحول و آزاداندیشی در حوزه‌های علمیه اظهار کرد: پس از بیانات مقام معظم رهبری جمعی از دوستان در حوزه، گرد هم آمدیم و بنا شد شورایی برای پیگیری فرمایشات مقام معظم رهبری تشکیل شود و به حمدالله شورایی با عنوان پیشبرد و ارتقای حوزه علمیه شکل گرفت.

وی با اشاره به این‌که مطالب مورد توجه مقام معظم رهبری در آن نشست، دسته‌بندی شد و برای هر موضوع، کمیسیونی شکل گرفت، ادامه داد: کمیسیون‌هایی از جمله آموزش، پژوهش، تبلیغ و... تشکیل شده است و نتیجه بررسی‌ها و تحقیقات در شورا مطرح می‌شود.

مدیر حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: کمیسیون پژوهشی، گزارشی را تهیه و پیشنهاداتی را مطرح کرده است که در آینده در مورد آنها تصمیم‌ گیری‌هایی صورت می‌گیرد. کمیسیون تبلیغ نیز گزارشی را پیرامون آسیب‌های موجود در جامعه در امر تبلیغ تهیه کرده است و قرار شد اعضای کمیسیون مذکور راه حل را نیز ارایه کنند؛ اکنون این گزارش در شورا مطرح است تا انشاءالله در حوزه نسبت به امر تبلیغ ساماندهی صورت گیرد.

مقتدایی افزود: همچنین قرار است شورایی دیگر تشکیل شود که این طرح را مورد بررسی قرار دهد و از نهادهای متصدی و متکفل اعزام مبلغ مثل سازمان تبلیغات، سازمان اوقاف و نهادهای مربوطه برای حضور در این شورا دعوت به عمل آید.

تاکنون برنامه‌ریزی‌های خوبی در زمینه‌های مختلف صورت گرفته و طرح‌هایی از جمله طرح تقویت حوزه‌های علمیه در شهرستان‌ها، ساماندهی نخبگان در حوزه علمیه و ساماندهی رشته‌های تخصصی و ساماندهی انجمن‌های علمی موجود در حوزه علمیه در حال آماده شدن است.

مدیر حوزه علمیه قم یادآور شد: در راستای جلوگیری از تراکم علما و روحانیون در قم معاونت آمار و بررسی حوزه در حال آمارگیری از کلیه روحانیون سراسر کشور همراه با مدارج علمی و تالیفات آنها است که این اقدامات پس از بیانات مقام معظم رهبری شروع شده و انشاءالله ادامه خواهد داشت.

مقتدایی با بیان این‌که تشکیل کرسی‌های نظریه پردازی و آزاداندیشی یکی از موضوعاتی است که معاونت پژوهشی بر روی آن کار می‌کند، گفت: انشاءالله نتیجه آن را در آینده‌ای نزدیک اعلام خواهیم کرد.

وی با اشاره به این‌که تعامل میان حوزه و دانشگاه از موضوعات مورد تاکید امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری است، ادامه داد: قطعا این تحولی که در حال شکل گیری در حوزه علمیه است و روز به روز رشد دارد، می‌تواند ارتباط میان حوزه و دانشگاه را در بخش‌های مختلف تحکیم دهد.

مقتدایی افزود: حوزه و دانشگاه می‌توانند مکمل یکدیگر باشند، دانشگاه امتیازاتی دارد که حوزه می‌تواند آن را اخذ کند و همچنین حوزه نیز دارای امتیازات فراوانی از جمله معنویت است که دانشگاه می‌تواند آنها را اخذ کند؛ این تعامل قطعا در آینده بیشتر خواهد شد و تحول در حوزه تاثیر زیادی در روابط حوزه و دانشگاه خواهد داشت.

منبع: www.isna.ir

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

15 آذر 1395, 8:17

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد. 15 آذر 1395, 7:29

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است. 15 آذر 1395, 7:23

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است. 15 آذر 1395, 7:22

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم. 15 آذر 1395, 7:22

پر بازدیدترین ها