دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خدا همه جا حاضر و ناظر است

خداوند متعال می فرماید: «.... به هر سو رو کنید، خدا آن جاست...» (برگرفته از مبادی اخلاق در قرآن، آیت الله جوادی آملی)
خدا همه جا حاضر و ناظر است
خدا همه جا حاضر و ناظر است

قال الله تبارک و تعالی:

«...فَأَیْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ...»

(بقره/115)

خداوند متعال می‌فرماید:

«.... به هر سو رو کنید، خدا آن جاست...»

(برگرفته از مبادی اخلاق در قرآن، آیت الله جوادی آملی)

توضیح:

«خدا همه جا حاضر و ناظر است»

امام سجاد (ع) نقل می‌کند که موسای کلیم (س) از خداوند پرسید: آنها که در قیامت در سایه عرش تو به سر می‌برند، کیانند؟ فرمود: پاکدلان در سایه عرش به سر می‌برند؛ آنان که غیر حق را نمی‌نگرند و نمی‌خواهند و از هیچ خضوعی و اطاعتی دریغ نمی‌ورزند، و به همین جهت

«فَأَیْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ» (بقره/115)

برای آنها مشهود است، آنگاه کریمه

«وَهُوَ مَعَکُمْ أَیْنَ مَا کُنتُمْ» (حدید/4)

برای آنان روشن می‌شود؛ به هر جا بنگرند، چهره رحمت خاص حق را می‌بینند و خود را هم در رحمت الهی، غوطه‌ور می‌نگرند.

صدر الدین قونوی از برخی عارفان نقل کرده است که از او پرسیدند: اسم اعظم چیست؟ آن عارف فرمود: شما غیر اسم اعظم را به من نشان بدهید تا من بگویم اسم اعظم چیست.

این گفته با سخن هدهد و یا فرشته، تفاوت فراوانی دارد. اگر کسی به جایی برسد که

«فَأَیْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ» (بقره/115)

برای او حل شود، او همه اسمهای کوچک را در سایه اسم‌های بزرگ، بزرگ می‌بیند و همه اسم‌های بزرگ را در پرتو اسم اعظم، اعظم می‌نگرد. چنین انسانی غرق در اسم اعظم است و چنین مقام والائی، طهارت روح طلب می‌کند. اگر ذات اقدس اله در قرآن کریم می‌فرماید: هدف این احکام آن است که شما را تطهیر کند؛ٰ یعنی به تدریج شما را به پایگاهی برساند که غیر خدا را نبیند.

    منبع: جوادی آملی (آیت الله)، عبدالله؛ مبادی اخلاق در قرآن، صص 198-197.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

قال رسول الله (ص): «الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ، صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصیبَة، وَ صَبْرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِیَة...»

قال رسول الله (ص): «الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ، صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصیبَة، وَ صَبْرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِیَة...»

رسول گرامی (ص) فرمود: صبر سه گونه است، پس کسی که در مصیبت صبر کند تا به زیبائی، عزایش‌ را بگذراند، خدا برایش سیصد درجه مقرر دارد که مابین درجه‌ای تا دیگری چون فاصلة زمین تا آسمان باشد. و کسی که بر اطاعت خدا صبر کند خدایش ششصد درجه دهد که فاصلة درجه‌ای تا دیگری مثل فاصلة درون زمین تا عرش باشد و کسیکه در مقابل معصیت صبر و مقاومت ورزد، خدایش نهصد درجه دهد که فاصلة درجه‌ای تا دیگری مثل فاصلة قعر زمین تا پایان عرش باشد. (اصول کافی باب الصبر حدیث 15 ( مترجم ج 3 ص 145))

پر بازدیدترین ها

قال رسول الله (ص): «الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ، صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصیبَة، وَ صَبْرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِیَة...»

قال رسول الله (ص): «الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ، صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصیبَة، وَ صَبْرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِیَة...»

رسول گرامی (ص) فرمود: صبر سه گونه است، پس کسی که در مصیبت صبر کند تا به زیبائی، عزایش‌ را بگذراند، خدا برایش سیصد درجه مقرر دارد که مابین درجه‌ای تا دیگری چون فاصلة زمین تا آسمان باشد. و کسی که بر اطاعت خدا صبر کند خدایش ششصد درجه دهد که فاصلة درجه‌ای تا دیگری مثل فاصلة درون زمین تا عرش باشد و کسیکه در مقابل معصیت صبر و مقاومت ورزد، خدایش نهصد درجه دهد که فاصلة درجه‌ای تا دیگری مثل فاصلة قعر زمین تا پایان عرش باشد. (اصول کافی باب الصبر حدیث 15 ( مترجم ج 3 ص 145))
Powered by TayaCMS