6 مهر 1396, 13:0
هر کس که هواى کوى دلبر دارد
از سر بنهد هر آنچه در سر دارد
ورنه به هزار چله ار بنشیند
سودش ندهد که نفس کافر دارد
برادرم ! قدم اول در سلوک توبه و پاکى از گناه و دورى از گفتار ناپاک ، و کردار و اندیشه هاى ناشایسته و خوىهاى نکوهیده است . در کلام خداى غفور رحیم نیکو تدبر کن که فرمود:
إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرینَ (بقره:222)
خدا مردم تائب را دوست مىدارد و آنهایى را هم که در پى پاک شدن هستند دوست مىدارد.
سعى کن تا محبوب کردگار شوى !
نکتهها و پیامها:
1- همچنانکه شیر را در ظرف کثیف نمیتوان ریخت چه آن را فاسد میکند معرفت و محبت الهی نیز در دل آلوده جای نمیگیرد پس ابتدا باید با توبه آن را شست.
2- بارگاه الهی بری از هر عیب و نقصی است پس کسی را بدان راه هست که او نیز هم سنخ آن دیار گردد.
منبع: هزار و یک کلمه ،علامه حسن زاده آملى، قم، دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم، 1381، ج 1، ص 285.
در خصوص عرفان، حدیث و کلام اسلامى که در لابهلاى آن اشعارى دیده مىشود. این کتاب به زبان فارسى و عربى است.
 ,عبدالصمد همدانى بحرالمعارف را در کربلا به رشته تألیف درآورد و نسخههاى خطى از آن در کتابخانههاى معتبر ایران از جمله آستان قدس رضوى، کتابخانه آیتاللَّه مرعشى و کتابخانههاى نجف و کربلا نگاهدارى مىشود. چاپ سنگى آن در ایران در یک مجلّد رحلى و در 550 ص به سال 1293ه .ش در تبریز انجام پذیرفته است. در بمبئى (هند) نیز به طبع آن اقدام کردهاند.
 ,طبع جدید بحرالمعارف در سه مجلّد با قطع وزیرى و تحقیق و ترجمه آقاى حسین استاد ولى در پاییز 1370ه .ش توسط انتشارات حکمت صورت گرفته است.
 ,کتابى تحت عنوان «شرح معارج الاصول محقق حلّى» در اصول فقه را نیز به عبدالصمد همدانى نسبت دادهاند که در واقع این اثر از آنِ سید عبدالصمد حسینى از احفاد میر سید على همدانى است.
کتابخانه هادی
پژوهه تبلیغ
ارتباطات دینی
اطلاع رسانی
فرهیختگان