13 مهر 1394, 15:28
آثار
ابوسهل در ساحت تألیف و پدید آوردن کتابهاى گوناگون، همگام با مطالبات و نیازها و مقتضیات زمان، چهره اى موفق بشمار مى رود.
آثار وى به ترتیب موضوع کتاب عبارتند از:
الف) توحید و صفات خدا
1)التوحید،
2) التقى و الاثبات
3) استحالة رؤیة القدیم
4) الرد على المجبره فى المخلوق و الاستطاعه
5) حدوث العالم
6) الردّ على اصحاب الصفات
7) المعرفه
8) الصفات
ب) رسالت و امامت
9) کتاب تثبیت الرساله
10) الرد على الیهود
11) الاستیفاء فى الامامه
12) التنبیه فى الامامه
13) الانوار فى تاریخ الائمه
14) الردّ على الواقفه
15) الرّد على الغلاة
ج) ردّ و نقض آراء دیگران
16) الردّ على البى العتاهیه فى التوحید فى شعره
17) الرد على ابن الراوندى
18) نقض مسأله ابى عیسى الوراق فى قدم الاجسام مع اثباته الاعراض
19) الرد على الطاهرى
20) نقض عبث الحکمه لابن الراوند
21) نقض التاج على ابن الراوندى
22) نقض اجتهاد الرأى على ابن الراوندى
23) الردّ على محمد بن الازهر فى الامامه
24) نقض رسالة الشافعى
25) مجالس مع ابى على الجبائى بالاهواز
26) مجالس مع ثابت بن قرّه
د) کتابهاى متفرقه
27)الخصوص و العدم
28) الاسماء و الاحکام
29) کتاب فى الصدقات
30) الحکایة و المحکّى
31) الخواطر
32) الانسان
33) الارجاء
شیخ مفید مى گوید:
من کتاب التنبیه فى الامامه ابوسله را نزد استادم شیخ مفید قرائت کردم.[29]
نام این کتابها فقط در زندگینامه ها مطرح شده و برخى از آنها تا زمان شیخ صدوق[30] و شیخ مفید(م: 413ق) در دسترس دانشمندان بود، ولى متأسفانه در طول دوران از میان رفت.
منبع:فرهیختگان تمدن شیعه
در خصوص عرفان، حدیث و کلام اسلامى که در لابهلاى آن اشعارى دیده مىشود. این کتاب به زبان فارسى و عربى است.
 ,عبدالصمد همدانى بحرالمعارف را در کربلا به رشته تألیف درآورد و نسخههاى خطى از آن در کتابخانههاى معتبر ایران از جمله آستان قدس رضوى، کتابخانه آیتاللَّه مرعشى و کتابخانههاى نجف و کربلا نگاهدارى مىشود. چاپ سنگى آن در ایران در یک مجلّد رحلى و در 550 ص به سال 1293ه .ش در تبریز انجام پذیرفته است. در بمبئى (هند) نیز به طبع آن اقدام کردهاند.
 ,طبع جدید بحرالمعارف در سه مجلّد با قطع وزیرى و تحقیق و ترجمه آقاى حسین استاد ولى در پاییز 1370ه .ش توسط انتشارات حکمت صورت گرفته است.
 ,کتابى تحت عنوان «شرح معارج الاصول محقق حلّى» در اصول فقه را نیز به عبدالصمد همدانى نسبت دادهاند که در واقع این اثر از آنِ سید عبدالصمد حسینى از احفاد میر سید على همدانى است.
کتابخانه هادی
پژوهه تبلیغ
ارتباطات دینی
اطلاع رسانی
فرهیختگان