دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نحوه استفاده از دنیا

این دنباله‌ فرمایشات جناب ابی‌ذر در باب شئون دیگر زندگی- مثل حرف که ما می‌زنیم- است؛ می‌فرماید که این قدرت نطق را، این قدرت حرف زدن را، این توانایی عمل کردن را دو جور مصرف کن.
نحوه استفاده از دنیا
نحوه استفاده از دنیا

جرعه های معرفت - شرح حدیث معصومین (ع) در کلام رهبر انقلاب

اِجعَلِ الدُّنیا کَلِمَتَینْ (۱)

این دنباله‌ فرمایشات جناب ابی‌ذر در باب شئون دیگر زندگی- مثل حرف که ما می‌زنیم- است؛ می‌فرماید که این قدرت نطق را، این قدرت حرف زدن را، این توانایی عمل کردن را دو جور مصرف کن.

کلمةً فی طلب الحلال و کلمةً للآخرةً؛ یک فصل باز کن برای اینکه دنبال حلال بگردی. حالا رزق حلال شامل خیلی چیزها است؛ در امر معیشت، در امر ازدواج، در امر تحصیل علم، اینها همه‌اش حلال‌های الهی است.

و کلمةً للآخرةً؛ یک بخش دیگر را هم برای آخرت [باز کن].

حاصل اینکه مال دنیا را، امکانات دنیا را، یا برای آنچه که مسائل ضروری زندگی است و معیشت تو متوقف به آن است، یا صرف این چیزها بکن که خیر دنیایی او به تو برسد، یا صرف آخرت بکن که خیر خدایی و آخرتی او به تو برسد. امکانات را بی‌جا مصرف نکن.

و الثالِثَةُ تُضِرُّ و لا تَنفَع لا تُرِدْها؛ کلمه‌ سوم، اقدام سوم، حرف سوم که نه برای طلب حلال است و نه برای آخرت است، این نفع ندارد، ضرر هم دارد.

--------------------

۱) الشافی، ص ۸۶۸ [قالَ أبوذرٍّ: اجعَلِ الدُّنيا كَلِمَتَينِ: كَلِمَةً في طَلَبِ الحَلالِ و كَلِمَةً للآخِرَةً و الثالثةً تَضُرُّ و لا تَنفَعُ فلا تُرِدْها؛ ابوذر(ره) گفت: دنيا را دو كلمه قرار بده: كلمه‌اى در طلب [روزى] حلال و كلمه‌اى براى آخرت و كلمه سوم زيان مى زند و سود نمى‌رساند، پس به آن نپردازد].

* شرح حدیث در ابتدای درس خارج ، 5/2/94

* پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب

روزنامه کیهان

تاریخ: یکشنبه 14 آبان ماه 1396

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

پر بازدیدترین ها

No image

شرح گلشن راز

No image

شرح اسماء الحسنى

No image

رساله در معرفت

No image

بحرالمعارف

در خصوص عرفان، حدیث و کلام اسلامى که در لابه‌لاى آن اشعارى دیده مى‌شود. این کتاب به زبان فارسى و عربى است.

 ,عبدالصمد همدانى بحرالمعارف را در کربلا به رشته تألیف درآورد و نسخه‌هاى خطى از آن در کتابخانه‌هاى معتبر ایران از جمله آستان قدس رضوى، کتابخانه آیت‌اللَّه مرعشى و کتابخانه‌هاى نجف و کربلا نگاهدارى مى‌شود. چاپ سنگى آن در ایران در یک مجلّد رحلى و در 550 ص به سال 1293ه .ش در تبریز انجام پذیرفته است. در بمبئى (هند) نیز به طبع آن اقدام کرده‌اند.

 ,طبع جدید بحرالمعارف در سه مجلّد با قطع وزیرى و تحقیق و ترجمه آقاى حسین استاد ولى در پاییز 1370ه .ش توسط انتشارات حکمت صورت گرفته است.

 ,کتابى تحت عنوان «شرح معارج الاصول محقق حلّى» در اصول فقه را نیز به عبدالصمد همدانى نسبت داده‌اند که در واقع این اثر از آنِ سید عبدالصمد حسینى از احفاد میر سید على همدانى است.

Powered by TayaCMS