دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برکات عظیم صله رحم

No image
برکات عظیم صله رحم

اسلام تحكیم پیوندهای خویشاوندی و استحكام روابط خانوادگی را به شدت مورد تأكید و توجه قرار داده، چنانچه خدای متعال آن را در ردیف پرستش خویش قرار داده، می‌فرماید: و خدا را بپرستید و هیچ چیز را شریك او قرار ندهید و به پدر و مادر و خویشان نیكی كنید.«1» در جای دیگر می‌فرماید: و بترسید از آن خدایی كه به نام او از یكدیگر درخواست می‌كنید و درباره ارحام كوتاهی نكنید، همانا خداوند مراقب شماست. «2»

خویشانت بال و پَرِ تو هستند

امیر مؤمنان علی(ع) نیز به فرزندش چنین سفارش می‌كند: خویشانت را گرامی بدار، زیرا آنان بال و پَرِ تو هستند كه با آنان پرواز می‌كنی و اصل و ریشه تو می‌باشند كه به ایشان باز می‌گردی (از آنان كمك گرفته و به آن‌ها سرفرازی) و دست (یاور) تو هستند كه با آن‌ها (به دشمن) حمله می‌كنی (و پیروز می‌شوی). «3» حتی اگر خویشاوندانت مرتد یا كافر باشند ارتباط خود را با آن‌ها قطع مکن.كفر و فسق سبب سقوط حق خویشاوندی نمی‌شود، بلكه صله رحم در این گونه موارد نیز امری پسندیده است و چه بسا موجب هدایت و نجات بستگان از گمراهی شود. راوی می‌گوید: به امام صادق (ع) عرض كردم: كسانی با من خویشاوندی‌دارند، اما با من هم‌عقیده نیستند، آیا برای آنان بر عهده‌ام حقی است؟ فرمود: بلی؛ حق خویشاوندی را چیزی قطع نمی‌كند و اگر با تو هم‌عقیده باشند، برای آنان دو حق است؛ یكی حق خویشاوندی و دیگری حق اسلام. «4»

روش‌های رسیدگی به خویشان‌

برخی از روش‌های صله رحم و حمایت از خویشاوندان عبارتند از: 1.  كمك جانی: می‌توان گفت كه بزرگ‌ترین مرتبه صله رحم، رسیدگی جانی به خویشان است و آن در جایی است كه جان یكی از بستگان انسان در خطر باشد كه در این صورت وی باید تا پای جان بایستد و از خویشاوندان خود- در چارچوب اسلام و معیارهای مكتبی- دفاع كند، تا ضرر را از او دفع نماید. رسول خدا (ص) فرمود: هر كس با جان و مالش، صله رحم كند، خدای متعال اجر صد شهید به او می‌دهد.«5» 2. كمك مالی: اگر در مواردی میان بستگان انسان افراد نیازمند وجود دارد، رسیدگی مالی به ایشان لازم و از درجه اهمیت بالایی برخوردار است. امیر مؤمنان علی (ع) نیز می‌فرماید: كسی كه از سوی خدا ثروتی به دست آورد، باید بستگان خویش را به وسیله آن دستگیری كند.«6»

  1. كمک فكری: رسیدگی فكری در جایی است كه یكی از بستگان انسان برای هدایت‌شدن نیاز به راهنمایی دارد. به عنوان مثال، یكی از اقوام انسان اهل نماز و روزه نیست، اگر رفتن نزد وی و راهنمایی او، سخن‌گفتن از فضیلت نماز و روزه و ترساندن از پیامدهای ترك نماز و روزه در او مؤثر می‌شود، بر انسان لازم است كه نزدش رفته و به او كمك فكری كند و این از مصادیق امر به معروف و نهی از منكر است. 4.كمک عاطفی: گاهی رفتن به منازل خویشان، سلام و احوال‌پرسی، تلفن‌زدن و نامه‌نوشتن، محبت ایجاد می‌كند و سبب دل‌جویی از خویشان می‌شود. امیر مؤمنان (ع) فرمود: با بستگان خود صله رحم كنید، گرچه با سلام‌كردن (به آنان) باشد. «7» امام صادق (ع) نیز می‌فرماید:پیوند میان برادران آن گاه كه پیش هم هستند، دیدار همدیگر است و در مسافرت نامه‌نوشتن به یكدیگر. «8» گاهی نیز شركت در غم و شادی خویشان از موارد صله رحم است؛ شركت در مراسم تشییع جنازه و مجالس ترحیم و دل‌جویی از بازماندگان آنان، و نیز شركت در مجالس جشن و سرور ایشان، رسیدگی عاطفی به آنان‌بوده، در تقویت و تحكیم رابطه خویشاوندی نقش مؤثری دارد.5. ترک آزار: یكی از برترین روش‌های صله رحم با خویشاوندان، ترك اذیت و آزار آنان است؛ بدین معنا كه پرهیز از غیبت، تهمت، زخم زبان و شماتت آنان، دخالت‌نكردن در زندگی آن‌ها به عناوین مختلف، عیب‌جویی‌نكردن از آنان و ... از برترین موارد صله رحم است. امام صادق(ع) دراین باره فرمود: برترین چیزی كه به آن صله رحم می‌شود، خودداری‌كردن از اذیت و آزار آنان است. «9»

آثار رسیدگی به خویشان‌

صله رحم آثار و فواید ارزنده‌ای برای انسان در بر دارد كه در این‌جا به برخی از آن‌ها اشاره می‌كنیم:1. طول عمر: یكی از مهم‌ترین آثار صله رحم، طولانی‌شدن عمر است. امام رضا(ع) در این باره فرمود: چه بسا مردی كه تنها سه سال از عمرش باقی مانده است، اما خدا به خاطر صله رحم، باقی‌مانده عمرش را به سی سال می‌رساند و خدا آنچه را می‌خواهد، انجام می‌دهد.«10» شخصی به نام مَیسِر از امام باقر یا امام صادق علیهماالسلام نقل كرده كه آن حضرت فرمود: ای مَیسر! گمان می‌كنم به خویشان خود نیكی می‌كنی؟ گفتم: آری فدایت شوم! من در نوجوانی در بازار كار می‌كردم و دو درهم مزد می‌گرفتم، یك درهم آن را به عمه‌ام و درهم دیگر را به خاله‌ام می‌دادم. آن‌گاه امام فرمود: به خدا سوگند تا كنون دو بار مرگت فرا رسیده، ولی به خاطر صله رحم به تأخیر افتاده است.«11» 2.فراوانی روزی: حضرت سجاد(ع) فرمود: هر كس دوست دارد، خدا عمرش را طولانی و روزی‌اش را افزایش دهد، باید صله رحم كند.«12» 3.حسن خلق: امام صادق علیه السلام فرمود: رسیدگی به خویشان، اخلاق را نیكو می‌كند. «13» 4. پاكی اعمال و دفع بلا: امام باقر(ع) فرمود: رسیدگی به خویشان، اعمال را پاك می‌كند و بلا را دور می‌سازد.«14» 5. آسانی حساب: امام صادق(ع) فرمود: رسیدگی به خویشان حساب روز قیامت را آسان كرده و از مرگ بد جلوگیری می‌كند. «15» 6. آبادی شهرها: امام صادق(ع) فرمود: صله رحم و خوش‌رفتاری با همسایه شهرها را آباد می‌كند.

نفرین بر قطع کنندگان رحم

قطع رحم و ترك رسیدگی به خویشان و بستگان در اسلام سخت مورد نكوهش قرار گرفته است. خداوند تعالی كسانی را كه از خویشاوندان خود بریده، با آنان قطع رابطه می‌كنند، در سه جای قرآن مورد لعن و نفرین قرار داده است. «16» از جمله در آیه‌ای می‌فرماید: اگر از فرمان خدا روی‌گردان شوید، آیا جز این انتظار می‌رود كه در زمین فساد كنید و قطع رحم نمایید؟ آن‌ها كسانی هستند كه خداوند آنان را لعنت كرده است. «17» امام صادق(ع) در ضمن بیان خود به نقل از پدرش فرمود: پدرم حضرت سجاد (ع) فرمود: از معاشرت و دوستی با كسی كه با بستگان خود قطع رابطه كرده بپرهیز، زیرا چنین كسی را در كتاب خدا (قرآن) در سه جا مورد لعن و نفرین یافته‌ام. «18» بارالها به‌حق محمد و آله الطاهرین عمل به آموزه‌های معصومین علیهم السلام را توشه راهمان قرار بده. اللهم صل علی محمد و آل محمّد و عجّل فی فرج مولانا صاحب الزمان.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد.
No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
فلسفه علم

فلسفه علم

فلسفه علم یا فلسفه علوم شاخه‌ای ست از فلسفه که به مطالعه تاریخ، ماهیّت، اصول و مبانی، شیوه‌ها، ابزارها، و طبیعتِ نتایجِ به دست آمده در علومِ گوناگون همّت می‌گمارد. فلسفه علم، از لحاظِ علمِ موردِ بررسی خود به زیرشاخه‌هایِ متعدّدی تقسیم می‌گردد.
روش تحقیق وتفکر

روش تحقیق وتفکر

نویسنده محترم مقاله «نگرش انتقادى...» با هدف بررسى و تحقیق از عقب ماندگى علمى و صنعتى جامعه اسلامى به تحلیل فلسفه در میان مسلمانان پرداخته و از آنجا که فلسفه خاستگاه علوم و فنون در زمانهاى متاخر بوده، به این سؤال که چرا جوامع ما به لحاظ علمى عقب مانده است پاسخ گفته و ریشه آن را در وحدت فلسفه با دین و در نتیجه تقدس و قداست فلسفه و عدم نقد پذیرى و ثبات آن دانسته است.
Powered by TayaCMS