دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دستيابي‌ به‌ آرامش‌ واقعي‌

No image
دستيابي‌ به‌ آرامش‌ واقعي‌

دستيابي به آرامش واقعي يكي از خواسته‌هاي هميشگي بشر بوده است.

ايمان

ايمان عبارت است از باور و تصديق قلب به خدا و رسولش، آنچنان باور و تصديقي كه هيچگونه شك و ترديدي بر آن وارد نشود. تصديق مطمئن و ثابت و يقيني كه دچار لرزش و پريشاني نشود و خيالات و وسوسه‌ها در آن تأثير نگذارد و قلب و احساس در رابطه با آن گرفتار ترديد نباشد. در قرآن در سوره مباركه فتح مي‌خوانيم: «او كسي است كه آرامش را در دل‌هاي مؤمنان نازل كرد تا ايماني به ايمانشان بيفزايند... ». نخستين برداشتي كه صورت مي‌گيرد اين است كه بدون ايمان، آرامش روحي و رواني وجود ندارد.

ذكر

قرآن يكي از عوامل آرامش را «ذكر» (ياد خدا) معرفي كرده است. چنانچه مي‌فرمايد: «الّذين آمنوا وتطمئنّ قلوبهم بذكر‌الله الا بذكر‌الله تطمئنّ القلوب»؛ آنها (كساني كه به خدا برمي‌گردند) كساني هستند كه ايمان آورده‌اند، و دل‌هايشان به ياد خدا مطمئن (و آرام) است، آگاه باشيد، تنها با ياد خدا دل‌ها آرامش مي‌يابد.

توكل

توكل از ريشه «وكل» است و به معني وكيل گرفتن و واگذاري كارها به وكيل است. در مجمع‌البحرين آمده است كه: التوكّل علي ‌الله: انقطاع العبد في جميع ما يامله من المخلوقين؛ يعني: بنده براي رسيدن به آرزوهايش از همه مردم قطع اميد كند و تنها به خداوند اميد داشته باشد و حوائجش را تنها از او بخواهد و اين است معناي توكل بر خدا.

تقوا

در مورد تقوا هم آيات فراواني در قرآن آمده است. يكي از آياتي كه به موضوع ما مربوط مي‌شود و مي‌توان اين برداشت را از آن داشت كه تقوي از عوامل آرامش است، آيه شريفه «الا انّ اولياء‌الله لاخوف عليهم ولا هم يحزنون الّذين آمنوا وكانوا يتّقون لهم البشري في الحيوه الدنيا والآخره...». آگاه باشيد (دوستان و) اولياي خدا نه ترسي دارند و نه غمگين مي‌شوند همانا كه ايمان آوردند و (از مخالفت فرمان خدا) پرهيز مي‌كردند در زندگي دنيا و آخرت، شاد (و مسرور)‌اند.

توبه

توبه و بازگشت از گناه و حركت به سوي خدا، تنها راه نجات گناهكاران، وسيله تقرب و دوستي با خدا، تبديل‌كننده سيئات به حسنات و مايه اميد نااميدان است. توبه با همه خواصي كه دارد يك خاصيت ويژه و ممتاز، براي توبه‌كننده دارد، و آن ايجاد آرامش و اطمينان روحي و رواني است، چرا كه كسي كه خود را گناهكار مي‌داند در يك بحران روحي به سر مي‌برد كه با توبه اين بحران روحي تبديل به آرامش و سكون خاطر فرد مي‌شود.

انس با قرآن

قرآن كه خود يك نسخه شفابخش براي همه دردهاست، خود را به عنوان يك عامل جهت تسكين قلب‌ها و محكم كردن دل و آرام‌بخش معرفي مي‌كند و هر كس با اين نسخه الهي انس بيشتري داشته باشد و بر خواندن آن مداومت داشته باشد احساس اطمينان و آرامش بيشتري بر وجودش حاكم مي‌شود. قرآن خطاب به پيامبر (ص) مي‌فرمايد: وقال الّذين كفروا لو لا نزّل عليه القرآن جمله واحده كذلك لنثبت به فوادك و رتّلناه ترتيلا؛ و كافران گفتند: چرا قرآن يكجا بر او نازل نمي‌شود؟! اين به خاطر آن است كه قلب تو را به وسيله آن محكم داريم و (از اين رو) آن را به تدريج بر تو خوانديم.

اميد

وقتي انسان گمان داشته باشد كه در آينده نعمتي نصيب او خواهد شد كه از آن لذت مي‌برد و بهره‌مند مي‌شود، از اين انديشه، احساس خوب و حالت مطلوب و شيريني به وي دست مي‌دهد كه ما آن را «رجاء» مي‌ناميم. در قرآن كريم آيات زيادي راجع به اميد وجود دارد و اين حقيقت با تعابيري مثل رجاء و يأس و قنوط آورده شده است. به عنوان نمونه در سوره مباركه يوسف آمده است كه: يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولاتايئسوا من روح‌الله انّه لا ييئس من روح‌الله الاّ القوم الكافرين؛ پسرانم! برويد و از يوسف و برادرش جست‌وجو كنيد و از رحمت خدا مأيوس نشويد كه تنها گروه كافران از رحمت خدا مأيوس مي‌شوند. در قرآن كريم موارد بسيار ديگري براي كسب آرامش ذكر شده است از جمله: صبر، دعا كردن، عبادت، عفت و پاكدامني، محبت و دستگيري از مردم، و... كه به دليل رعايت اختصار به همين مختصر اكتفا مي‌كنيم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد.
No image

هرمنوتیک و رابطه آن با علوم شناختی

حکمت و فلسفه - مطالعه در تمثیل و امر نمادین، آن‌گونه که در تاریخ تفکر اسلامی طرح شده است، می‌تواند زمینه مناسبی برای بررسی تجربه زیباشناختی و امر متعالی فراهم آورد؛
در قلمرو تاریخ فلسفه

در قلمرو تاریخ فلسفه

ذات فلسفه، تاریخ فلسفه است. تحقیق در معنای فلسفه مستلزم تحقیق در معنی تاریخ فلسفه است.
Powered by TayaCMS