سلول‌های بنیادی حافظه را بازمی‌گردانند

یک بررسی جدید نشان داد سلول‌های بنیادی‌ مغز ممکن است توانایی بازگرداندن حافظه پس از آسیب را داشته باشند.
به گزارش هلث‌دی‌نیوز این سلول‌های بنیادی عصبی با محافظت از سلول‌های موجود و افزایش اتصالات عصبی عمل می‌کنند.
در تجربیات دانشمندان آمریکایی گروهی از دانشگاه ایروین کالیفرنیا توانستند با استفاده از سلول‌های بنیادی مغز، حافظه جوندگان را پس از سه ماه درمان به میزان سالم باز گردانند.
به گفته کارشناسان این یافته می‌توانند درهای جدیدی به درمان آسیب مغزی، سکته مغزی، زوال عقل(دمانس) باز کند.
پژوهشگر ارشد ماتیو بلورتون - جونز، سرپرست این پژوهش در این باره گفت: " این یکی از اولین گزارش‌های که نشان می‌دهد شما می‌توانید با استفاده از رویکرد پیوند سلول‌های بنیادی حافظه را بازیابی کنید. در حال حاضر اطلاعات زیادی درمورد استفاده از سلول‌های بنیادی برای درمان بیماری‌هایی که باعث از دست رفتن کارکرد حرکتی می‌شوند وجود دارد، اما این بررسی نشان می‌دهد که این سلول‌ها ممکن است به بازیابی حافظه برای درمان سکته مغزی یا آسیب مغزی ناشی از ضربه هم کمک کنند."

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد. 14 بهمن 1396, 16:2

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است. 14 بهمن 1396, 15:43

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد. 11 دی 1396, 14:7

پر بازدیدترین ها