دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

علت دین گریزی جوامع غربی

حجت الاسلام احمد مبلغی، رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در نشست بررسی و تحلیل بروز خرافات در زیارت، امور غیر واقعی و غیر عقلانی را خرافه عنوان کرد و گفت: ورود امور غیرعقلانی و غیر قابل قبول و تفسیرهای شخصی از دین در آیین یهود و مسیحیت، آن ها را زمین گیر و منحصر به کلیسا ها و معابد کرد و باعث دین گریزی جوامع غربی شد...
No image
علت دین گریزی جوامع غربی
علت دین گریزی جوامع غربی حجت الاسلام احمد مبلغی، رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در نشست بررسی و تحلیل بروز خرافات در زیارت، امور غیر واقعی و غیر عقلانی را خرافه عنوان کرد و گفت: ورود امور غیرعقلانی و غیر قابل قبول و تفسیرهای شخصی از دین در آیین یهود و مسیحیت، آن ها را زمین گیر و منحصر به کلیسا ها و معابد کرد و باعث دین گریزی جوامع غربی شد. وی با تأکید بر این که نباید واقعیت ها را منحصر به امور مادی و فیزیکی کرد، حقایق متافیزیکی را در زمره امور واقعی دانست و تصریح کرد: دین همچنان که حقیقت مادی را لحاظ می کند و برنامه ریزی های خود را براساس این حقایق مادی تبیین می کند، به حقایق متافیزیکی نیز توجه دارد. حجت الاسلام مبلغی در ادامه بسیاری از عقاید شخصی را که در پوشش دین در بین مردم رواج می یابد، خرافه و از امور وهمی و تخیلی خواند که به نام دین و معارف دینی آسیب بزرگی را به پیکره دین وارد می کند. معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بروز و ظهور خرافات را سبب به حاشیه رفتن معارف اصیل و اشغال متن دین با این اوهام دانست و افزود: هرآنچه که خدا و پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) و علما و مراجع در طول تاریخ بر اساس ادله عقلی و نقلی بیان کرده اند، جزء دین است و هرچه افزون بر آن در جامعه شکل گیرد و دلیل عقلی نداشته باشد، از امور خرافی محسوب می شود. وی در بخش دیگری از سخنانش عوامل بروز خرافات را سودجویی، فریبکاری، جهل و نادانی و نیاز افراد عنوان کرد و افزود: گاهی جهل و توهم فرد است که به باور و اعتقادی برای او بدل می شود و این زمینه ای برای ورود خرافه در دین می شود؛ گاهی نیز جهل و نادانی شخص باعث می شود که دیگران خرافاتی به او القا کنند. رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی همچنین به خرافات وارد شده در زیارت اشاره کرد و یادآور شد: زیارت با این قداست می تواند خاستگاه بروز خرافاتی باشد که سه عامل امور فیزیکی، امور معنوی و امور متافیزیکی در زیارت می تواند به آن دامن بزند. حجت الاسلام مبلغی با بیان این که امور معنوی دل سپردن به آن بزرگواران و طلب حاجت از آنان است، گفت: توسل به ائمه(ع) به معنی مستقل دانستن ائمه معصومین(ع) از خداوند نیست، بلکه آن ها واسطه و وسیله ای برای رسیدن به خواسته های ما در برابر خداوندند.
روزنامه کیهان

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد.
تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ موجودیتی آفاقی / برون ذات (objective) که مستقل از انسان باشد ندارد.
در قلمرو تاریخ فلسفه

در قلمرو تاریخ فلسفه

ذات فلسفه، تاریخ فلسفه است. تحقیق در معنای فلسفه مستلزم تحقیق در معنی تاریخ فلسفه است.
No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
Powered by TayaCMS