دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

كفران نعمت كی حاصل می شود؟

[از امام جعفر صادق(ع) روايت شده است که حضرت فرمودند: خوشا به حال کسي که نعمت خداوند را به کفران [نعمت] تبديل نکند و خوشا به حال آنان که براي خدا به يکديگر علاقه دارند]
كفران نعمت كی حاصل می شود؟
كفران نعمت كی حاصل می شود؟ جرعه های معرفت - شرح حديث معصومين (ع) در كلام رهبر انقلاب

برگرفته از: ۱) امالی طوسی، مجلس اوّل، ص ۲۱.

عَن اَبِي عَبدِاللهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيهِمَا السَّلَامُ) قَالَ: طُوبي لِمَن لَم يُبَدِّل نِعمَةَ اللهِ کُفراً طُوبي لِلمُتَحابّين فِي الله. (۱)

[از امام جعفر صادق(ع) روايت شده است که حضرت فرمودند: خوشا به حال کسي که نعمت خداوند را به کفران [نعمت] تبديل نکند و خوشا به حال آنان که براي خدا به يکديگر علاقه دارند].

طُوبي لِمَن لَم يُبَدِّل نِعمَةَ اللهِ کُفراً؛ اين بسيار مطلب مهمّي است: مسئله تبديل نعمت خدا به کفران؛... گاهي خداي متعال نعمتي به انسان داده است؛ فرض بفرماييد نعمت «بيان»، نعمتي است؛ مي توان اين نعمت را در راه ترويج معارف الهي به کار برد، مي توان هم آن را در جهت عکس به کار برد؛ اين نعمت را اگر کسي در جهت عکس مقاصد الهي به کار ببرد، کفران اين نعمت را کرده، نعمت را تبديل کرده است به کفر.

فرض بفرماييد داشتن مال دنيا يک نعمت است؛ مال دنيا، نعمتي است که خداوند به بعضي عنايت مي کند؛ مي توان با اين نعمت، درجات عاليه را کسب کرد - صدقه داد، انفاق کرد، کساني را از بدبختي و از هلاکت و گرسنگي نجات داد - مي توان هم به عکس، اين پول را در راه هاي فساد، در راه هاي حرام، در راه اشاعه محرّمات، در راه افساد خود و ديگران به کار برد؛ اين کفران نعمت الهي است.

قدرت و توانايي مديريّت و احراز مناصب مديريّتي يک نعمت است؛ يک روزي بود که ما و شما بايد همين طور در جريان تصميم مديران جامعه -که به دشمنان دين و دشمنان کشور وابسته بودند- حرکت مي کرديم، بدون اينکه اختياري داشته باشيم؛ امروز، بسياري از خود ما جزو مديران کشور هستيم - در هر بخشي که هستيم، در هر حدّي که هستيم- و قدرت ايجاد مسير، تغيير مسير، تصحيح مسير را خداي متعال به ما داده است؛ اين يک نعمت است. اين نعمت را چه جور مصرف مي کنيم؟ اگر در جهت خدمت به مردم و هدايت جامعه به آن سمتي که مطلوب دين خدا است اين مديريّت به کار رفت، اين شکر نعمت است؛ اگر چنانچه در اين جهت به کار نرفت، معطّل ماند يا عکسش به کار رفت، اين کفر نعمت است. گاهي اين کفران نعمتها، به حدّي است که قابل جبران هم نيست…

*شرح حديث در ابتدای درس خارج، 10/2/96.

*پايگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب.

روزنامه كيهان، شماره 21746 به تاريخ 23/7/96، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
No image

هرمنوتیک و رابطه آن با علوم شناختی

حکمت و فلسفه - مطالعه در تمثیل و امر نمادین، آن‌گونه که در تاریخ تفکر اسلامی طرح شده است، می‌تواند زمینه مناسبی برای بررسی تجربه زیباشناختی و امر متعالی فراهم آورد؛
قدرت اندیشه

قدرت اندیشه

تمام اطرافمان از اشیا و چیدن آنها تا نحوه ساختار ذهنی خود ما از اندیشه فلاسفه است.
در قلمرو تاریخ فلسفه

در قلمرو تاریخ فلسفه

ذات فلسفه، تاریخ فلسفه است. تحقیق در معنای فلسفه مستلزم تحقیق در معنی تاریخ فلسفه است.
Powered by TayaCMS