دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام العسکری (علیه‌السلام):«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُک ولا تُمازِحْ فَیُجْتَرَءَ علیک»

امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند: «جدال مکن که احترامت از بین می‌رود و شوخی مکن که بر تو گستاخ می‌شوند» (تحف العقول، ص 886)
قال الامام العسکری (علیه‌السلام):«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُک ولا تُمازِحْ فَیُجْتَرَءَ علیک»
قال الامام العسکری (علیه‌السلام):«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُک ولا تُمازِحْ فَیُجْتَرَءَ علیک»

قال الامام العسکری (علیه‌السلام):

«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُک ولا تُمازِحْ فَیُجْتَرَءَ علیک»

امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند:

«جدال مکن که احترامت از بین می‌رود و شوخی مکن که بر تو گستاخ می‌شوند» (تحف العقول، ص 886)

توضیح:

مراداز جدال آن است که انسان بر مطلب خود – هر چند حق باشد – پافشاری کند و طرف مقابل را سرکوب نماید. بدیهی است که این کار از ارزش انسان می‌کاهد و احترام وی را در دین دیگران کم می‌کند. شوخی نیز اگر بجا و به مقدار متعارف باشد ارزش فرد را در بین دیگران زیاد می‌کند ولی شوخی نابجا نا به مقدار زیاد نتیجۀ عکس دارد و باعث کم ارزش شدن و از بین رفتن اُبُهت و وقار فرد در بین دیگران می‌شود.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

‌جایگاه دادستان در کشورهای جهان و عرف بین الملل

‌جایگاه دادستان در کشورهای جهان و عرف بین الملل

دادستان، کارافزار تضمین حقوق بشر- دادستان در عمده نظام‌های قضایی دنیا نقش برجسته و بااهمیتی دارد؛ گاهی به عنوان مدافع حقوق دولت (وکیل‌الدوله) و گاهی به عنوان مدافع حقوق ملت (وکیل‌المله) و گاهی در جهت احقاق حقوق ملت و دولت، توأمان ایفای نقش می‌کند.
مبانی وجوب مشارکتهای اجتماعی از دیدگاه قرآن

مبانی وجوب مشارکتهای اجتماعی از دیدگاه قرآن

هر مسلمان با پذیرش اسلام، در عضویت حزب الله و از اعضای جندالله است.
سخنگویان یا مهندسان افکار عمومی

سخنگویان یا مهندسان افکار عمومی

پژوهش‌ها چگونه افکار عمومی را مهندسی و جهت دهی می‌کنند؟
مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)/ بخش دوّم و پایانی‌

مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)/ بخش دوّم و پایانی‌

در بخش اوّل از مقاله مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) دو موضوع
مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)/ بخش اوّل

مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)/ بخش اوّل

اشاره: اصولاً جهت گیری و گرایش‌های هر اندیشمندی مبتنی بر پیش فرض‌های نظری خاص وی است.
Powered by TayaCMS