دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

رعایت ادب در گفتار

حضرت علی (علیه السلام) ‌فرمود: «اَجْمِلُوا فی الْخطابِ تَسْمَعُوا جَمیلَ الْجَوابِ» «با مخاطب خویش پسندیده و مؤدب سخن بگوئید تا او نیز به شما با احترام جواب گوید»)غرر الحکم، 139)
رعایت ادب در گفتار
رعایت ادب در گفتار

قال علی (علیه السلام):

«اَجْمِلُوا فی الْخطابِ تَسْمَعُوا جَمیلَ الْجَوابِ» (غرر الحکم، ص 139)

حضرت علی (علیه السلام) ‌فرمود:

«با مخاطب خویش پسندیده و مؤدب سخن بگوئید تا او نیز به شما با احترام جواب گوید»

توضیح:

«رعایت ادب در گفتار»

رعایت ادب در گفتار و رفتار در مقام معاشرت با مردم یکی از توصیه های اخلاقی موکد اسلام است. اولین مظهر ادب در گفتار نیز همان سلام کردن می باشد، که متاسفانه گاها این ارزش اخلاقی در جامعه اسلامیمیان فراموش می شود یا کم به آن بهاء داده می شود؛ در حالی که پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند:

«البادی بالسلام اولی بالله وبرسوله»

«شروع کننده به سلام مقربتر به خدا و پیغمبر است»

اولین کلمه ای که مردم به وسیله آن با یکدیگر ارتباط برقرار مینمایند، دربردارنده روح ادب و احترام و ایجاد امنیت جانی و روانی در مخاطب از طرف سلام کننده می باشد. لذا کسی که با لحن ملایم سلام، سخن خود را شروع کرد، طرف مقابل را به رفتار مودبانه و محترمانه وادار میکند و مصداق حدیث نورانی فوق می شود. بیائیم در آستانه ماه مبارک رمضان از خدای خود مدد بطلبیم تا با تمرین در این ماه پر خیر و برکت، پاکی در گفتار و رفتار را به نحو احسن به دست آوریم.

منبع: الحدیث (روایات تربیتی از مکتب اهل بیت)، ص 64.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن ʆ)

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
6خصوصیت متقین در قرآن کریم

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود.
قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

زنده باد و مرده باد از مصادیق دعا و نفرین است.

پر بازدیدترین ها

راههای رسیدن به آرامش روانی از نگاه قرآن

راههای رسیدن به آرامش روانی از نگاه قرآن

قرآن کریم که بزرگترین معجزه پیامبراکرم(ص) است و تمام آنچه را که بشر برای هدایت نیاز داشته ودر آن آمده است، کاملترین نسخه برای آرامش روح است.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
«ماشاءالله» و «ان شاءالله» در فرهنگ قرآن

«ماشاءالله» و «ان شاءالله» در فرهنگ قرآن

قرآن کتاب زندگی است. آموزه‌های آن به گونه‌ای است که انسان به آسانی می‌تواند با بهره گیری از آن به کمال شایسته خویش دست یابد.
قرآن کریم

قرآن کریم

روش مزجی، ابتکار علامه بلاغی در تفسیر آلاءالرحمن است
قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

زنده باد و مرده باد از مصادیق دعا و نفرین است.
Powered by TayaCMS