دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پارساترين مردم از نگاه رسول خدا (ص)

No image
پارساترين مردم از نگاه رسول خدا (ص)

رسول اکرم(ص) فرمود: اورع الناس من ترک المراء و ان کان محقا - پارساترين مردم کسي است که از مجادله کردن و بگو مگو دوري گزيند هرچند حق با او باشد. (فرهنگ سخنان پيامبر اکرم(ص) ص 73 و 247)

    همه ما در امور زندگي فردي و اجتماعي پيوسته با ديگران در ارتباط هستيم و با اطرافيان خود پيرامون مسائل گوناگون به بحث و گفت وگو مي نشينيم. اما غالباً خروجي اين گونه بحث ها به اختلاف و کدورت و سرانجام به کينه ورزي و دشمني و گاه به دعوا و مشاجره می‌انجامد.

    از پيامبر(ص) نقل است که هيچ بنده اي بطور کامل حقيقت ايمان را دارا نمي شود مگر آن که دست از مجادله و لجاجت بردارد، گرچه بر حق باشد. (اخلاق شبر ص 227)

    لذا شايسته است مطابق آموزه هاي ديني از روش هاي ناپسند جدال، بگومگو، جر و بحث، لجاجت، تحکم، پافشاري و اصرار، محکوم کردن، اعتراف گرفتن، توهين و دشنام، تحقير و سرزنش، پرحرفي، مسخره کردن و شکلک درآوردن، تکرار ادعاها و... جداً خودداري کنيم.

    براي اين منظور بهتر است با اشخاص نادان، مغرور، متکبر، ناسزاگو و بددهن، بدبين، بدسابقه، شکاک، ستيزه جو و... به گفت وگو نپردازيم و تا مي توانيم از آنان به دور باشيم.

       پرهيز از مجادله در کلام و سيره بزرگان

    يکي از شاگردان شيخ رجبعلي خياط مي گويد: روزي در بازار با يکي از مؤمنان بحث ديني و علمي داشتم. هرچه اقامه دليل کردم زير بار نرفت، قدري عصباني شدم. ساعتي بعد خدمت شيخ رسيدم. تا مرا ديد نگاهي به من کرد و فرمود: با کسي تندي کرده اي؟ جريان را گفتم، فرمود در اين گونه موارد عصباني نشو، بلکه شيوه ائمه اطهار(ع) را پيشه کن. اگر ديدي نمي پذيرد سخن را قطع کن. (کيمياي محبت ص 101)

    روزي در مدينه شخصي خدمت امام حسين(ع) آمد و با غرور و بي ادبي به امام گفت: بيا بنشين تا در مباحث دين با هم مناظره کنيم. حضرت فرمود: اي مرد من نسبت به دين خودم آگاهي لازم را دارم و هدايت بر من آشکار است. اگر تو نسبت به دين آگاهي نداري برو و آموزش لازم را ببين.

    ما را با جدال و فخرفروشي چه کار؟ شيطان انسان را وسوسه مي کند و در گوش او زمزمه مي کند و به او مي گويد: برو با ديگران در مباحث ديني جدل کن تا تو را ناتوان و جاهل ندانند. (فرهنگ سخنان امام حسين(ع) ص 123)

    امام هادي (ع) فرمود: ستيزه و مجادله کردن، دوستي ديرينه را بر هم مي زند و گره محکم را مي گشايد.

    کمترين چيزي که در بگومگو و مجادله هست، اين است که هر يک مي خواهد بر ديگري چيره شود و اين چيره جويي، عامل اصلي بريده شدن پيوند دوستي است. (ميزان الحکمه، ج 2، ص 573)

    امام عسگري(ع) فرمود: مجادله مکن که احترامت از بين مي رود و شوخي مکن که بر تو گستاخ مي شوند.

    امام صادق(ع) فرمود: هرگز با صاحب حلم و شخص نادان و کم خرد مجادله مکن. زيرا صاحب حلم، دشمن تو مي شود و انسان کم خرد تو را اذيت مي رساند و نيز فرمودند: مجادله ها عيوب آدمي را آشکار مي سازد. (معراج السعاده ص 460)

   

             روزنامه كيهان، شماره 21059 به تاريخ 27/2/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن ʆ)

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
6خصوصیت متقین در قرآن کریم

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود.
قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

زنده باد و مرده باد از مصادیق دعا و نفرین است.

پر بازدیدترین ها

راههای رسیدن به آرامش روانی از نگاه قرآن

راههای رسیدن به آرامش روانی از نگاه قرآن

قرآن کریم که بزرگترین معجزه پیامبراکرم(ص) است و تمام آنچه را که بشر برای هدایت نیاز داشته ودر آن آمده است، کاملترین نسخه برای آرامش روح است.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
No image

برای درخشش خانه بخوانید

تغییر قبله به روایت المیزان

تغییر قبله به روایت المیزان

تحویل قبله باعث تقدم مسلمانان، و دین اسلام می شود چون توجه تمامی امت را یکجا جمع می کند، و همه در مراسم دینی به یک نقطه رو می کنند، و این تمرکز همه توجهات به یک سو، ایشان را از تفرق نجات میدهد هم تفرق وجوهشان در ظاهر، و هم تفرق کلمه شان درباطن، و مسلما قبله شان کعبه تاثیری بیشتر و قوی تر دارد.
ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن ʆ)

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
Powered by TayaCMS