دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

«سه حق از حقوق اسلامی است که فرزند بر عهده پدر دارد: اول آنکه برای او نام خوبی برگزیند. دوم به وی نوشتن بیاموزد. سوم آنکه وقتی به حدّ بلوغ رسید، وسائل ازدواجش را فراهم آورد» (مکارم الاخلاق، صفحه 114)
پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

عن النبی (ص) قال:

«من حقّ الولد علی والده ثلاثة:

یُحسِّنَ اِسمُهُ وَ یُعَلِّمَهُ الکتابَةَ وَیُزَوِجِّهُ اِذا بَلَغَ»

(مکارم الاخلاق، صفحه 114)

پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

«سه حق از حقوق اسلامی است که فرزند بر عهده پدر دارد: اول آنکه برای او نام خوبی برگزیند. دوم به وی نوشتن بیاموزد. سوم آنکه وقتی به حدّ بلوغ رسید، وسائل ازدواجش را فراهم آورد»

توضیح:

دین اسلام دینی جامع الاطراف است؛ همچنان‌که در قبال والدین برای فرزندان در صورت تخطی، مسئله عاقّ والدین را مطرح کرده است، برای والدین نیز در قبال فرزندان عاقّ والد را ترسیم نموده است.

از جمله حقوق فرزندان بر والدین در روایت فوق به سه حق اشاره شده است:

1- اسم مناسب و زیبا

2- خواندن و نوشتن

3- ازدواج

بحمدالله نام زیبا و مناسب که (همانا اسامی مبارک حضرات معصومین (علیهم‌السلام) است)، در جامعه ما از آمار بالائی در میان افراد برخوردار است، امّا باز هم کم و بیش اسامی نامناسب و گاهی خلاف دین و ارزشهای جامعه در نامهای افراد جامعه ملاحظه می‌شود، که باید والدین متوجه این معنا باشند و برای فرزندانشان از اسامی مناسب و در شأن جامعه اسلامیمان، استفاده کنند.

تحصیلات فرزندان نیز از وضعیت خوبی برخوردار است گرچه در بعضی از گوشه‌های محروم مملکت محرومیت از این نعمت الهی گاهی مشاهده می‌شود و باید دولت اسلامی طبق قانون اساسی برای همه افراد جامعه فرصت تعلیم و تعلّم را به طور مساوی فراهم آورد.

ازدواج فرزندان این مرز و بوم نیز مسئله با اهمیتی است که متأسفانه در این سالهای اخیر مورد بی‌مهری و کم لطفی مسئولین و خانواده‌ها قرار گرفته است؛ خانواده‌ها با مطرح نمودن هزینه‌های سرسام آور عقد و ازدواج و مهریه و ... و مسئولین با عدم بسترسازی فرهنگی مناسب برای این امر، زمینه‌های فشار روحی و روانی جوانان این مرز و بوم را فراهم آورده‌اند. که باید دستگاه‌های ذیربط و خانواده‌ها اندیشه‌ای عملی و راه حلی برای آن بیابند و ....

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادیان و عرفانهای نوظهور

ادیان و عرفانهای نوظهور

جنبش‌های نوپدید دینی، که مخففاً تحت عنوان (NRMs ) شناخته می‌شوند، دین‌های جایگزین آیین‌ها و کیش‌ها هر یک در ادبیات علوم اجتماعی تعریف فنی خاصی دارند، همچنین گاه از واژه معنویتاستفاده می‌شود.
منجی از منظر تاریخ و ادیان

منجی از منظر تاریخ و ادیان

به باور زرتشتیان، در روزگار پس از زرتشت، در پایان هر هزاره یک منجی از نسل زرتشت ظهور خواهد کرد
عرفان های کاذب و کاهش نقش دین در زندگی

عرفان های کاذب و کاهش نقش دین در زندگی

سیر فروکاهشی دین از جمله خطرات این عرفان‌ها و ادیان جدید می‌باشد که نسخه‌های سطحی ادیان سنّتی می‌باشند.
شریعت گریزی عرفان های کاذب

شریعت گریزی عرفان های کاذب

با توجه به برآورد موسسات نظر سنجی در غرب، گرایش به اسلام در غرب بسیار زیاد است، به گونه‌ای که حتی گرویدن به اسلام و مسلمان شدن، نوعی تشخص محسوب شده و مایه افتخار است.
عرفان های کاذب،سراب نیاز معنوی جوان

عرفان های کاذب،سراب نیاز معنوی جوان

جنگ نرم بحثی است که خصوصاً در دو سال اخیر توجه تمام همه آحاد جامعه را به خود جلب کرده است؛

پر بازدیدترین ها

ماهیت صوفی گری

ماهیت صوفی گری

صوفی‌گری چیست و چه شان و جایگاهی در میان ارزش‌ها و آموزه‌های اسلام ناب دارد؟
نگاهی به عرفان های کاذب

نگاهی به عرفان های کاذب

در دنیای پرهیاهو و آشفته که در آن ارزش‌های اسلامی به شدت رنگ باخته و قدرت و ثروت هدف نهایی جلوه داده می‌شود
معمای توحید زرتشتی ʁ)

معمای توحید زرتشتی (1)

در میان مناقشه‌های گوناگون که درباره دین زرتشتی ‌کرده‌اند، از دیرباز، موضوع توحید دارای جایگاه ویژه‌ای بوده است.
شریعت گریزی عرفان های کاذب

شریعت گریزی عرفان های کاذب

با توجه به برآورد موسسات نظر سنجی در غرب، گرایش به اسلام در غرب بسیار زیاد است، به گونه‌ای که حتی گرویدن به اسلام و مسلمان شدن، نوعی تشخص محسوب شده و مایه افتخار است.
منجی از منظر تاریخ و ادیان

منجی از منظر تاریخ و ادیان

به باور زرتشتیان، در روزگار پس از زرتشت، در پایان هر هزاره یک منجی از نسل زرتشت ظهور خواهد کرد
Powered by TayaCMS