دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فراخوان دومین جشنواره بین المللی فارابی اعلام شد

No image
فراخوان دومین جشنواره بین المللی فارابی اعلام شد فراخوان دومین جشنواره بین المللی فارابی ویژه تحقیقات علوم انسانی و اسلامی اعلام شد.
به گزارش خبرنگار مهر، تحقیقات انجام شده در حوزه علوم انسانی و اسلامی موضوع اصلی جشنواره بین المللی فارابی است و آثاری در این جشنواره پذیرفته می شود که شاخصها و استانداردهای پژوهشی را دارا بوده و نوآوری از اصلی ترین شاخص های مورد نظر جشنواره است.
آثار ارسالی به جشنواره فارابی می توانند در قالب تحقیق منتشر نشده، تحقیق منتشر شده یا پایان نامه ارائه شوند.
گفتنی است آثار ترجمه و مقاله در دستور کار جشنواره قرار ندارد. البته چنانچه از آثار پژوهشی ارائه شده به جشنواره مقاله ای در نشریات علمی و تخصصی منتشر شده باشد دارای امتیاز است.
جشنواره در دو سطح اصلی و جوان (پایین تر از 35 سال) آثار محققان را دریافت و بررسی می کند و دو سطح داخل و خارج کشور را پوشش می دهد.
در حوزه داخل کشور، کلیه آثار تولید شده در گستره علوم انسانی و اسلامی پذیرفته می شوند و در حوزه خارج، فقط آثار پژوهشی مربوط به اسلام و ایران پذیرفته خواهند شد.
جشنواره بین المللی فارابی دارای یازده گروه علمی است که افزایش یا کاهش گروه های علمی با پیشنهاد شورای علمی و تصویب شورای سیاستگذاری جشنواره صورت می گیرد.
هر گروه علمی دارای 5 تا 7 عضو به عنوان کمیته علمی گروه است که از میان اساتید برجسته و صاحب نظر در آن حوزه هستند و وظیفه داوری و معرفی آثار و افراد برگزیده گروه را بر عهده دارند.
زبان و ادبیات، تاریخ و جغرافیا و باستان شناسی، علوم اجتماعی و علوم ارتباطات، علوم سیاسی و روابط بین الملل و مطالعات منطقه ای، علوم اقتصادی و مدیریت و حسابداری، حقوق، علوم تربیتی و روانشناسی و علوم رفتاری و تربیت بدنی، فلسفه و کلام و اخلاق و ادیان و عرفان ، فقه و اصول و علوم قرآنی و حدیث، مطالعات هنر و زیبایی شناسی، فناوری اطلاعات و اطلاع رسانی و کتابداری گروه های یازده گانه جشنواره بین المللی فارابی را تشکیل می دهند.
در صورتی که آثار ارسالی به دومین جشنواره بین المللی فارابی حد نصاب امتیاز لازم را کسب کنند از هر گروه 3 اثر در بخش اصلی و یک اثر در بخش جوان برگزیده می شود و این به جز برگزیدگان خارجی است و سهمیه برگزیدگان خارجی جدا از سهمیه 4 نفر هر گروه است.
مهلت ارسال آثار به دبیرخانه جشنواره فارابی پایان مرداد ماه 87 است.
منبع: مهرنیوز

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

پرسش: اگر امامت رکنی از ارکان اسلام است، پس چرا حتی یک آیه در قرآن کریم به امامت علی(ع) و فرزندان آن حضرت تصریح نکرده است؟
روز حسرت و زیان

روز حسرت و زیان

یکی از اسامی روز قیامت «بوم التغابن» است: «یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن؛ روزی که همه شما را در محشر گرد آورد، آن روز، روز مغبونی است»(تغابن: 9).
جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

از زمان حاکمیت صفویه که تفکر شیعه پس از قرن‌ها از حاشیه به هستة قدرت سیاسی راه یافته بود، چندین جریان شبه مذهبی از دل این تفکر سربرآورده، به نوعی مدعی حکومت و قدرت شدند.
No image

بررسی پیرامون پیدایش و ظهور شیعه‌ و بیان و نقد و آراء مخالفین ‌ ‌

صرف نظر از مبدا و زمان تکوین و پیدایش که در این مقاله به تفصیل به آن خواهیم پرداخت، ذکر این نکته ضروری می‌نماید که که شیعه به پیروی از رهبر خود امام علی علیه السلام و در پرتو رهنمودهایش و به موازات حفظ اصول عقیدتی خود همواره مدافع کلیت اسلامی و وحدت صفوف اسلامی و آرمانهای اصیل اسلامی بوده است.

پر بازدیدترین ها

بررسی تاریخ تطوّر و اصول عقاید شیعیان بهره داوودی ʁ)

بررسی تاریخ تطوّر و اصول عقاید شیعیان بهره داوودی (1)

فرقه بهره داوودی یکی از مذاهب منشعب از تشیع است که در سطح جهان چند میلیون نفر پیرو دارد.
اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
معیار اسلامی بودن فرق چیست

معیار اسلامی بودن فرق چیست

معیار اسلامی بودن یک فرقه یا مذهب کلامی این است که اسلام را قبول داشته باشد، و به عبارت دیگر مسلمان باشد. حال سؤال این است که اسلام چیست؟و مسلمان کیست؟
قمــه زنی خرافه یا واقعیت

قمــه زنی خرافه یا واقعیت

نوشته زیر اقتباسی است از پاره‌ای بازتاب‌های جهانی از آنچه در برخی کشورهای شیعه نشین به عنوان «قمه زنی» جریان دارد و از زبان تازه مسلمانی فرضی بیان می‌شود؛ مکان و زمان و شخصیت‌های ان نیز فرضی است.
روز حسرت و زیان

روز حسرت و زیان

یکی از اسامی روز قیامت «بوم التغابن» است: «یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن؛ روزی که همه شما را در محشر گرد آورد، آن روز، روز مغبونی است»(تغابن: 9).
Powered by TayaCMS