دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

معنویت گرایی؛ رمز استمرار انقلاب

No image
معنویت گرایی؛ رمز استمرار انقلاب

معنويت گرايي؛ رمز استمرار انقلاب

در یک نگاه تحلیلی- تاریخی انقلاب اسلامی را باید فراتر از یک پدیده اجتماعی یا واقعه تاریخی صرف دانست؛ زیرا شرایط و علل وقوع و استمرار انقلاب، دربردارنده عناصری است که توان و استعداد ایجاد دگرگونی‌های جدی و بنیادی را در زندگی انسان معاصر داراست و به همین سبب باید آن را پدیده ای تاریخ ساز و تحول آفرین دانست که در چارچوب کلی نبرد حق علیه باطل، مسیر رو به رشد خود را می‌پیماید. در تحلیل آینده انقلاب، در گام اول باید در نظر داشت که انقلاب اسلامی پیش از آنکه یک تغییر سیاسی- اجتماعی باشد، یک تحول فکری- فرهنگی است و بنابراین مولفه‌های اصلی در بردارنده، مقوم و آینده ساز آن را باید در عناصر فکری و فرهنگی آن جستجو نمود. در مرحله بعد باید یادآوری نمودکه عوامل اعتقادی و بویژه تفکر توحیدی اسلام، محور این مولفه‌های فکری و فرهنگی است. تفکر توحیدی، نگاهی آینده بین، فعال، طراح و مبتکر دارد که در پرتو آن باید ظرفیت‌های جامعه سازی و تمدن سازی انقلاب را بررسی کرد.

در اندیشه امام راحل، انقلاب اسلامی یک نعمت و هدیه الهی است. ایشان با درک صحیح از آیات قرآن کریم بارها نعمت انقلاب اسلامی و نهضت خدایی را متذکر شده اند و آن را هبه الهی به مردم ایران و دنیای مستضعفان می‌دانند، که در قبال آن نه تنها نباید کسی به سبب فداکاری یا همراهی ای که با انقلاب کرده منت گذارد، بلکه باید از آن منت بپذیرد و شکرگزار آن باشد و به همین دلیل ایشان حفظ نعمت انقلاب را واجب و تلاش برای بقا و پایداری آن را مصداق شکر نعمت می‌دانند: «نباید شک کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب‌ها جداست. هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه قیام و انقلاب و تردید نیست که این یک تحفه الهی و هدیه عینی بوده که از جانب خداوند منان بر این ملت مظلوم غارت زده عنایت شده است... من اکنون به ملت ایران توصیه می‌کنم از شکر این نعمت غفلت نکنند»‌

از نگاه امام خمینی انقلاب اسلامی آغاز عصر جدیدی از معنویت گرایی است که توانسته است در مقابل استعمارگران و ابرقدرتها بایستد و بنابراین بقا و تداوم آن به حفظ انگیزه الهی و معنویت گرایی است. از نگاه امام علل به وجود آورنده انقلاب همان علل بقای آن است. امام با اشاره به دو عنصر انگیزه الهی و عزم عمومی برای حفظ این انگیزه می‌فرمایند: «بی تردید رمز بقای انقلاب اسلامی همان پیروزی است و رمز پیروزی را ملت می‌داند و نسل‌های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلی آن انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد (است)».

در اندیشه و سخنان امام، عوامل گوناگونی که به عنوان پایه‌های شکل گیری انقلاب ذکر شده اند، در بسط و گسترش آن نیز نقش اصلی را بر عهده خواهند داشت. این عوامل عبارتند از:

1- عمل و توجه به قرآن و دستورات حیات بخش آن در صحنه زندگی فردی و اجتماعی به عنوان پایه اصلی تفکر انقلاب: «ما مفتخریم و ملت عزیز سر تا پا متعهد به اسلام و قرآن مفتخر است که پیرو مذهبی است که می‌خواهد حقایق قرآنی که سراسر آن از وحدت بین مسلمین بلکه بشریت دم می‌زند، از مقبره‌ها و گورستان‌ها نجات داده و به عنوان بزرگترین نسخه نجات دهنده بشر از جمیع قیودی که بر پای و دست و قلب و عقل او پیچیده است... نجات دهد».‌

‌2- تلاش برای تحقق محتوای دین حق در قالب نظام جمهوری اسلامی ایران: «امروز بر ملت ایران خصوصا و بر جمیع مسلمانان عموما واجب است این امانت الهی را که در ایران به طور رسمی اعلام شده و در مدتی کوتاه نتایج عظیمی به بار آورده، با تمام توان حفظ نموده و در راه ایجاد مقتضیات بقای آن و رفع موانع و مشکلات آن کوشش نمایند».

3- تقویت روحیه خودباوری: «باید هشیار و بیدار و مراقب باشید... و با اراده مصمم و فعالیت و پشتکار خود به رفع وابستگی‌ها قیام کنید و بدانید که نژاد آریا و عرب از نژاد اروپا و آمریکا و شوروی کم ندارد و اگر خودی خود را بیابد و یاس را از خود دور کند و چشمداشت به غیر خود نداشته باشد در دراز مدت قدرت همه کار و ساختن همه چیز را دارد». ‌

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

پرسش: اگر امامت رکنی از ارکان اسلام است، پس چرا حتی یک آیه در قرآن کریم به امامت علی(ع) و فرزندان آن حضرت تصریح نکرده است؟
روز حسرت و زیان

روز حسرت و زیان

یکی از اسامی روز قیامت «بوم التغابن» است: «یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن؛ روزی که همه شما را در محشر گرد آورد، آن روز، روز مغبونی است»(تغابن: 9).
جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

از زمان حاکمیت صفویه که تفکر شیعه پس از قرن‌ها از حاشیه به هستة قدرت سیاسی راه یافته بود، چندین جریان شبه مذهبی از دل این تفکر سربرآورده، به نوعی مدعی حکومت و قدرت شدند.
No image

بررسی پیرامون پیدایش و ظهور شیعه‌ و بیان و نقد و آراء مخالفین ‌ ‌

صرف نظر از مبدا و زمان تکوین و پیدایش که در این مقاله به تفصیل به آن خواهیم پرداخت، ذکر این نکته ضروری می‌نماید که که شیعه به پیروی از رهبر خود امام علی علیه السلام و در پرتو رهنمودهایش و به موازات حفظ اصول عقیدتی خود همواره مدافع کلیت اسلامی و وحدت صفوف اسلامی و آرمانهای اصیل اسلامی بوده است.

پر بازدیدترین ها

بررسی تاریخ تطوّر و اصول عقاید شیعیان بهره داوودی ʁ)

بررسی تاریخ تطوّر و اصول عقاید شیعیان بهره داوودی (1)

فرقه بهره داوودی یکی از مذاهب منشعب از تشیع است که در سطح جهان چند میلیون نفر پیرو دارد.
حدیث هفتاد و سه فرقه

حدیث هفتاد و سه فرقه

در کتب حدیث از طریق شیعه و اهل سنت روایت شده است که امت موسی پس از او به هفتاد و یک فرقه و امت عیسی پس از وی به هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند، و پس از من امتم به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهد شد که تنها یک فرقه اهل نجات خواهد بود، چنانکه از فرقه های هر یک از دو امت موسی و عیسی نیز تنها یک فرقه اهل نجات بود.
قمــه زنی خرافه یا واقعیت

قمــه زنی خرافه یا واقعیت

نوشته زیر اقتباسی است از پاره‌ای بازتاب‌های جهانی از آنچه در برخی کشورهای شیعه نشین به عنوان «قمه زنی» جریان دارد و از زبان تازه مسلمانی فرضی بیان می‌شود؛ مکان و زمان و شخصیت‌های ان نیز فرضی است.
معیار اسلامی بودن فرق چیست

معیار اسلامی بودن فرق چیست

معیار اسلامی بودن یک فرقه یا مذهب کلامی این است که اسلام را قبول داشته باشد، و به عبارت دیگر مسلمان باشد. حال سؤال این است که اسلام چیست؟و مسلمان کیست؟
اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
Powered by TayaCMS