دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام ) فرمود:

«بهترین زمان بخشش و گذشت انسان بزرگوار، زمانی است که گنهکار برای معذرت خواهی در تنگنا قرار گیرد.»(اعلام الدین، ص 297)
حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام ) فرمود:
حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام ) فرمود:

قال الحسن بن علی ( علیه السلام ) :

«اوسع ما یکون الکریم بالمغفره اذا ضاقت بالمذنب المعذره»

(اعلام الدین، صفحه 297)

حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام ) فرمود:

بهترین زمان بخشش و گذشت انسان بزرگوار، زمانی است که گنهکار برای معذرت خواهی در تنگنا قرار گیرد.

توضیح:

غفران، غفار، غفور و مغفرت کلماتی آشنا هستند که با دیدن یا شنیدن آنها نوعی عطوفت و مهربانی و ملایمت روحی برای انسان ترسیم می شود. یکی از اسامی الهی نیز همین است. در رابطه میان خدا و بندگان نیز می توان قسمی تکامل یافته از بخشش را در نظر آورد و این مقام تنها مناسب آن ذات هستی بخش می باشد. مراتب ناقص و تنزل یافته از بخشش نیز در بین بندگان خدا نسبت به یکدیگر قابل فهم است. اما این مسئله، روحی وسیع و مردانگی قوی را لازم دارد تا انسان صاحب حق از حق قانونی و شرعی خویش گذشته و سرنوشت فرد و چه بسا خانواده ای را به صلاح و سداد رقم بزند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
وهابیت؛ آمیزه ای از جهل و بدعت

وهابیت؛ آمیزه ای از جهل و بدعت

وهابیت را به معنای واقعی باید بدعتی خطرناک در دین مبین اسلام به شمار آورد؛ این فرقه گمراه از همان اوان پیدایش خود، خشونت، کینه توزی، نفاق و تفرقه افکنی بین پیروان دین آسمانی اسلام را سرلوحه خود قرار داده است.
نقد و بررسی آراء و عقاید وهابیت

نقد و بررسی آراء و عقاید وهابیت

وهابیت که زاییده افکار محمد بن عبد الوهاب است در برهه ای از زمان به تاخت و تاز هایی در حجاز اقدام نمود و ضمن تلاقی با سیاست و سیاسیون یکه تازی هایی در میدان سیاست انجام داد.
نقش استعمار در پیدایش وهابیت

نقش استعمار در پیدایش وهابیت

مقدمه: ((اسلام)) از آغاز پیدایش و ظهور، جهاد و مبارزهئ مستمر علیه قدرتهای ظلم گستر جهان را از اهداف اولیه و بنیادین خود قرار داده و رهایی انسانهای در بند جور و ستم جباران تاریخ و گسستن زنجیرهای اسارت و بردگی و استقرار صلح و آزادی را از پی‌آمدهای طبیعی گسترش این جهاد مقدس دانسته است.
فرقه های صوفیه

فرقه های صوفیه

موسس این مکتب حارث بن اسعد محاسبی است. وی از مردم بصره و ساکن بغدا بود و در سال 243 درگذشته است.

پر بازدیدترین ها

دوازده امام در منابع اهل سنّت ʂ)

دوازده امام در منابع اهل سنّت (2)

شخصیت دیگری که در این زمینه اظهار نظر نموده است، دانشمند بزرگ اهل سنت جلال‌الدین سیوطی است.
فرقه های صوفیه

فرقه های صوفیه

موسس این مکتب حارث بن اسعد محاسبی است. وی از مردم بصره و ساکن بغدا بود و در سال 243 درگذشته است.
قرمطیان

قرمطیان

قرمطیان شاخه‌ای از شاخه‌های درخت تناور اسماعیلیان‌اند. اینان پس از قیام مشهور صاحب الزنج ( 264 هـ 877 م )، در سمت جنوبی بین النهرین ظهور کردند.
سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
زهد یا عوام فریبی خلفای سه گانه ʂ)

زهد یا عوام فریبی خلفای سه گانه (2)

ابوبکر در هنگام وفات به عایشه وصیت کرد تا شتری را که برای سواری از آن استفاده می‌کرد و کاسه‌ای که در آن غذا می‌آورد و قطیفه‌ای که می‌پوشید، بعد از وفات وی به خلیفه‌ای که بعد از او به خلافت می‌نشیند بدهد و افزود استفاده از این اموال تا زمانی برایم جایز بود که متولی امور مسلمین بودم!
Powered by TayaCMS