دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خوب یعنی خوب تر

امام صادق(ع) از کسی پرسید که «خیر» چیست؟ گفت خیر مثل روز و شب، شبش تاریک است روزش خیر است.
خوب یعنی خوب تر
خوب یعنی خوب تر
نویسنده: حاج محمد اسماعیل دولابی(ره)

امام صادق(ع) از کسی پرسید که «خیر» چیست؟ گفت خیر مثل روز و شب، شبش تاریک است روزش خیر است. مثل تلخ و شیرین، شیرینش خیر است و تلخش بد است. مثل دوست و دشمن، دشمن بد است دوست خوب است. اینها را پی در پی گفت. حضرت فرمود اینها را حیوانات هم می‌دانند. آنها هم دوست و دشمن را می‌شناسند. یکی به او علف می‌دهد محبت می‌کند، یکی علف نمی‌دهد، حیوان فرق این دو را می‌شناسد. حیوان تلخ و شیرین را می‌شناسد. پس فرق بین انسان و حیوان چیست؟ گفت نمی‌دانم. حضرت فرمود: «خیر یعنی اخیر. اخیر یعنی خوب‌تر». حالا چقدر قشنگ شد! یعنی این سیب خوب است اما اگر سیب بهتری بیاوری کدام یک از آنها خوب است؟ آنکه خوب‌تر است خوب است! این طور نیست؟ همین طور یک میلیون سیب را حساب کن هر کدام از دیگری بزرگ‌تر، قشنگ‌تر، زیباتر. اولی خوب بود اما حضرت فرمود اخیر خوب است. خوبان را همین جور حساب کن. از این پایین، مومنین نسبت به مردم عادی چه هستند؟ اخیر! بالاتر از آن متقین چه هستند؟ اخیر! می‌آید به امام می‌رسد، اخیر! می‌آید به پیغمبر(ص) می‌رسد، اخیر. آهسته آهسته می‌رویم پیش خدا، اخیر.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
وهابیت؛ آمیزه ای از جهل و بدعت

وهابیت؛ آمیزه ای از جهل و بدعت

وهابیت را به معنای واقعی باید بدعتی خطرناک در دین مبین اسلام به شمار آورد؛ این فرقه گمراه از همان اوان پیدایش خود، خشونت، کینه توزی، نفاق و تفرقه افکنی بین پیروان دین آسمانی اسلام را سرلوحه خود قرار داده است.
نقد و بررسی آراء و عقاید وهابیت

نقد و بررسی آراء و عقاید وهابیت

وهابیت که زاییده افکار محمد بن عبد الوهاب است در برهه ای از زمان به تاخت و تاز هایی در حجاز اقدام نمود و ضمن تلاقی با سیاست و سیاسیون یکه تازی هایی در میدان سیاست انجام داد.
نقش استعمار در پیدایش وهابیت

نقش استعمار در پیدایش وهابیت

مقدمه: ((اسلام)) از آغاز پیدایش و ظهور، جهاد و مبارزهئ مستمر علیه قدرتهای ظلم گستر جهان را از اهداف اولیه و بنیادین خود قرار داده و رهایی انسانهای در بند جور و ستم جباران تاریخ و گسستن زنجیرهای اسارت و بردگی و استقرار صلح و آزادی را از پی‌آمدهای طبیعی گسترش این جهاد مقدس دانسته است.
فرقه های صوفیه

فرقه های صوفیه

موسس این مکتب حارث بن اسعد محاسبی است. وی از مردم بصره و ساکن بغدا بود و در سال 243 درگذشته است.

پر بازدیدترین ها

دوازده امام در منابع اهل سنّت ʂ)

دوازده امام در منابع اهل سنّت (2)

شخصیت دیگری که در این زمینه اظهار نظر نموده است، دانشمند بزرگ اهل سنت جلال‌الدین سیوطی است.
فرقه های صوفیه

فرقه های صوفیه

موسس این مکتب حارث بن اسعد محاسبی است. وی از مردم بصره و ساکن بغدا بود و در سال 243 درگذشته است.
قرمطیان

قرمطیان

قرمطیان شاخه‌ای از شاخه‌های درخت تناور اسماعیلیان‌اند. اینان پس از قیام مشهور صاحب الزنج ( 264 هـ 877 م )، در سمت جنوبی بین النهرین ظهور کردند.
سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
زهد یا عوام فریبی خلفای سه گانه ʂ)

زهد یا عوام فریبی خلفای سه گانه (2)

ابوبکر در هنگام وفات به عایشه وصیت کرد تا شتری را که برای سواری از آن استفاده می‌کرد و کاسه‌ای که در آن غذا می‌آورد و قطیفه‌ای که می‌پوشید، بعد از وفات وی به خلیفه‌ای که بعد از او به خلافت می‌نشیند بدهد و افزود استفاده از این اموال تا زمانی برایم جایز بود که متولی امور مسلمین بودم!
Powered by TayaCMS