دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دوماهنامه خبری محدث منتشر شد

No image
دوماهنامه خبری محدث منتشر شد
بیستمین شماره نشریه خبری، اطلاع رسانی و فرهنگی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث منتشر شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، شماره جدید محدث نشریه خبری آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به مدیر مسئولی و سردبیری هادی ربانی هفت بخش منتشر شد.
در بخش حوزه ریاست موسسه، فعالیت های موسسه در تیر ماه بیان شده و با عناوینی چون هرسال باید نوآوری و ابتکار داشته باشیم، آسیب بخشی نگری برطرف شود، چگونگی تأمین بودجه آستان، مجموعه ای از فعالیت های دینی و ترویجی، ترویج تشیع در اروپا و بازدید اصحاب رسانه های سودان و تاجیکستان از دارالحدیث به توضیح این فعالیت ها پرداخته شده است.
بخش پژوهشکده علوم و معارف حدیث دربردارنده چهار مطلب با عناوین متن دینی را چگونه ترجمه کنیم، آخرین خبرها از انتشار «دانش نامه فقهی» و «دانش نامه امام حسین(ع)»، نخستین همایش «اسلام و آسیب های اجتماعی» و دین ارائه کننده یک سبک زندگی است، می‌باشد.
در بخشی از نوشتار «دین، ارائه کننده یک سبک زندگی است» می خوانیم: «ما به این نتیجه رسیدیم که دین، ارائه سبکی از زندگی است که حداقل این سه ویژگی را دارد؛ ارتقا و تعالی زندگی بشر، پیشگیری و درمان.
پس تمام محتوای دین، پیشگیری نیست. اگر بتوانیم این ادبیات را تغییر دهیم که ماهیت آموزه های دین، ارائه کننده سبکی از زندگی است، موفق بوده ایم.»
پایگاه عربی دانشکده مجازی علوم حدیث افتتاح شد، مصداق پیوند حوزه و دانشگاه، دوره کارشناسی به زبان عربی از سال آینده، ضرورت انتشار معارف درونی حدیث در جهان، احیای علوم اهل بیت(ع) و دور جدید پذیرش اینترنتی دانشجوی علوم حدیث از جمله اخبار آمده در بخش دانشکده علوم حدیث است.
اخبار جهانی حدیث، آمادگی برای آموزش و تربیت مبلغان، بهره بردای از پایگاه اطلاع رسانی دارالحدیث، پایان‌نامه‌های روایی و ارائه علمی و جذاب معارف رسالت صدا وسیما از عناوین اخبار آمده در چهار بخش پایانی این نشریه است.
در بخشی از مطلب ارائه علمی و جذاب معارف؛ رسالت صدا و سیما که در مصاحبه با تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) آمده است، می خوانیم: «برنامه سازان صدا و سیما می توانند با استفاده از منابع غنی و سرشار معارف و تاریخ اسلام و قرآن، بسیاری از مطالب و مباحث، از خداشناسی تا معاد شناسی و از جمله مثل های قرآنی را که سرشار از حکمت و تأثیر گذاری است، در قالب فیلم و نمایش‌نامه به تصویر کشیده و اقشار مختلف جامعه، بویژه جوانان را با حقیقت دین و زندگی آشنا نمایند.»
بیستمین شماره نشریه خبری، اطلاع رسانی و فرهنگی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث به مدیر مسئولی و سردبیری هادی ربانی در تیر ماه سال جاری منتشر شده است.
علاقه مندان جهت کسب آگاهی بیشتر می توانند با شماره تلفن 7785040ـ0251 تماس بگیرند.
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

پرسش: اگر امامت رکنی از ارکان اسلام است، پس چرا حتی یک آیه در قرآن کریم به امامت علی(ع) و فرزندان آن حضرت تصریح نکرده است؟
روز حسرت و زیان

روز حسرت و زیان

یکی از اسامی روز قیامت «بوم التغابن» است: «یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن؛ روزی که همه شما را در محشر گرد آورد، آن روز، روز مغبونی است»(تغابن: 9).
سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

از زمان حاکمیت صفویه که تفکر شیعه پس از قرن‌ها از حاشیه به هستة قدرت سیاسی راه یافته بود، چندین جریان شبه مذهبی از دل این تفکر سربرآورده، به نوعی مدعی حکومت و قدرت شدند.

پر بازدیدترین ها

بررسی تاریخ تطوّر و اصول عقاید شیعیان بهره داوودی ʁ)

بررسی تاریخ تطوّر و اصول عقاید شیعیان بهره داوودی (1)

فرقه بهره داوودی یکی از مذاهب منشعب از تشیع است که در سطح جهان چند میلیون نفر پیرو دارد.
دوازده امام در منابع اهل سنّت ʂ)

دوازده امام در منابع اهل سنّت (2)

شخصیت دیگری که در این زمینه اظهار نظر نموده است، دانشمند بزرگ اهل سنت جلال‌الدین سیوطی است.
فرقه های صوفیه

فرقه های صوفیه

موسس این مکتب حارث بن اسعد محاسبی است. وی از مردم بصره و ساکن بغدا بود و در سال 243 درگذشته است.
حدیث هفتاد و سه فرقه

حدیث هفتاد و سه فرقه

در کتب حدیث از طریق شیعه و اهل سنت روایت شده است که امت موسی پس از او به هفتاد و یک فرقه و امت عیسی پس از وی به هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند، و پس از من امتم به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهد شد که تنها یک فرقه اهل نجات خواهد بود، چنانکه از فرقه های هر یک از دو امت موسی و عیسی نیز تنها یک فرقه اهل نجات بود.
قمــه زنی خرافه یا واقعیت

قمــه زنی خرافه یا واقعیت

نوشته زیر اقتباسی است از پاره‌ای بازتاب‌های جهانی از آنچه در برخی کشورهای شیعه نشین به عنوان «قمه زنی» جریان دارد و از زبان تازه مسلمانی فرضی بیان می‌شود؛ مکان و زمان و شخصیت‌های ان نیز فرضی است.
Powered by TayaCMS