دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نعمت یادآوری گناه

خداوند متعال در قرآن کریم خطاب به پیامبرش حضرت ختمی مرتبت می فرماید: « بدان که خدایی جز خدای یگانه نیست و برای خودت و مومنین طلب استغفار و بخشش نما» ( سوره محمد(ص)، آیه 19)
نعمت یادآوری گناه
نعمت یادآوری گناه

قال الله عزوجل: « فأعلَم أنه لا اله الا الله وَاستغفر لذنبک و للمومنین»

خداوند متعال در قرآن کریم خطاب به پیامبرش حضرت ختمی مرتبت می فرماید: « بدان که خدایی جز خدای یگانه نیست و برای خودت و مومنین طلب استغفار و بخشش نما» ( سوره محمد(ص)، آیه 19)

نعمت یادآوری گناه

مشکل انسانها وعلت نقص و نرسیدن به کمال آنها در این است که بدترین گناهان و مصیبتهای خود را فراموش می کنند. ولی هرگز کارهای خوبی را که انجام داده است را فراموش نمی کند. و علت این امر هم این است که انسان به کارهای خوب خود علاقمند است و پیوسته آنها را بازگو می کند. اما وقتی گناهی را مرتکب می شود، کم کم از یادش می رود و آنرا فراموش می‌کند و در صدد جبران آن هم بر نمی آید. به همین علت است که در روایات وتعالیم شیعی وارد شده است که اگر خیر خود را فراموش کنید واگر کار اشتباهی کردید، به یاد آن باشید و آنرا جبران کنید. زیرا تذکر خطا، وسیله استغفار و سبب انفعال است. ولی یادآوری کار خیر، زمینه غرور را فراهم می کند. گاهی انسان آنقدر کار خیر را بازگو می کند که کار خیرش پژمرده می شود.

در برخی از روایات اهل بیت(علیه السلام) آمده است که اگر شما کار خیری را انجام دادید، لازم نیست آنرا برای کسی بازگو کنید؛ مثل اینکه شما گلی را از بوستان بچینید و چند بار به آن دست بزنید. طبیعی است که این گل پژمرده می شود و عطر و زیبایی آن از بین می رود. ولی کار شر، مثل بوی بد است. باید در شیشه آن را برداشت تا بویش برود. یعنی به یاد آن باشید و هر چه زودتر در صدد جبران ان برآیید.[1]

  • [1]- جوادی آملی، عبدالله؛ مبادی اخلاق در قران، ج 10، ص 55

قرآن

شماره آیه 19
نام سوره محمد(ص)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

پرسش: اگر امامت رکنی از ارکان اسلام است، پس چرا حتی یک آیه در قرآن کریم به امامت علی(ع) و فرزندان آن حضرت تصریح نکرده است؟
روز حسرت و زیان

روز حسرت و زیان

یکی از اسامی روز قیامت «بوم التغابن» است: «یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن؛ روزی که همه شما را در محشر گرد آورد، آن روز، روز مغبونی است»(تغابن: 9).
سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

از زمان حاکمیت صفویه که تفکر شیعه پس از قرن‌ها از حاشیه به هستة قدرت سیاسی راه یافته بود، چندین جریان شبه مذهبی از دل این تفکر سربرآورده، به نوعی مدعی حکومت و قدرت شدند.

پر بازدیدترین ها

بررسی تاریخ تطوّر و اصول عقاید شیعیان بهره داوودی ʁ)

بررسی تاریخ تطوّر و اصول عقاید شیعیان بهره داوودی (1)

فرقه بهره داوودی یکی از مذاهب منشعب از تشیع است که در سطح جهان چند میلیون نفر پیرو دارد.
دوازده امام در منابع اهل سنّت ʂ)

دوازده امام در منابع اهل سنّت (2)

شخصیت دیگری که در این زمینه اظهار نظر نموده است، دانشمند بزرگ اهل سنت جلال‌الدین سیوطی است.
حدیث هفتاد و سه فرقه

حدیث هفتاد و سه فرقه

در کتب حدیث از طریق شیعه و اهل سنت روایت شده است که امت موسی پس از او به هفتاد و یک فرقه و امت عیسی پس از وی به هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند، و پس از من امتم به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهد شد که تنها یک فرقه اهل نجات خواهد بود، چنانکه از فرقه های هر یک از دو امت موسی و عیسی نیز تنها یک فرقه اهل نجات بود.
سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
اسماعیلیه

اسماعیلیه

یکی دیگر از فرقه های منسوب به تشیع اسماعیلیه است که معتقد به امامت اسماعیل فرزند بزرگ امام صادق علیه السلام هستند. او در زمان پدرش از دنیا رفت؛ با این حال پس از شهادت امام صادق(ص) گروهی به امامت وی معتقد شدند.
Powered by TayaCMS