دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

راهکارهای خودباوری در اسلام(2)

ما در جهانی زندگی می‌کنیم که در بستر زمان و مکان است.
راهکارهای خودباوری در اسلامʂ)
راهکارهای خودباوری در اسلام(2)
تهیه و تنظیم: جمیله مهدوی‌نیا

ما در جهانی زندگی می‌کنیم که در بستر زمان و مکان است. هر چیزی طبق یک فرآیند زمانی به تدریج به وجود می‌آید و در طول زمان تغییر شکل می‌دهد و شکل و قالب‌های مختلفی به خود می‌گیرد. انسان برای رسیدن به خواست‌هایش ناچار است در برخی موارد، گذر زمان را تحمل کند تا به هدف خود برسد. یکی از راهکارهای خودباوری، صبر و استقامت است.

قرآن کریم در سوره بقره آیه 45 فرموده‌اند: در هنگام سختی‌ها و مشکلات و برای رسیدن به اهداف و خواست‌هایتان از صبر و نماز کمک بگیرید؛ زیرا این دو، بزرگ، مهم و تأثیرگذار هستند.

همه کسانی که موفقیت بزرگی داشته‌اند، برای رسیدن به این موفقیت بزرگ از قانون صبر استفاده کرده‌اند. معمولاً هر موفقیت بزرگی در ابتدا غیرممکن به‌نظر می‌رسد.

دانشمند بزرگی مانند ادیسون 999 بار برای کشف برق با شکست مواجه شد؛ اما باز هم صبر کرد، وقتی از او سؤال کردند شما برای تولید لامپ 999 بار شکست خورده‌اید؟ ادیسون در پاسخ گفت: من شکست نخوردم؛ بلکه 999 راه کشف کرده‌ام که با آن لامپ تولید نمی‌شود.

اگر به داستان پرواز انسان دقت کنیم، می‌بینیم برادران رایت برای رسیدن به هدف خود از قانون صبر استفاده کردند. دو دسته و گروه هستند که هرگز شکست نمی‌خورند و هیچگاه به موفقیت هم نمی‌رسند: دسته‌ی اول مردگانند و دسته دوم کسانی هستند که دست به هیچ کاری نمی‌زنند.

بزرگان گفته‌اند: باید برای کسب تجربه مفید، صبر کرد و برای کسب بعضی از تجربه‌ها سال‌ها انتظار نیاز است تا آنچه راکه می‌خواهی به دست آوری. موفقیت نتیجه‌ی انجام کارهای شجاعانه است؛ اما گاهی اوقات هم بهترین کار، انجام ندادن کاری است. نتیجه می‌گیریم کلید همه کارها صبر است.

باید دانست جوجه را با صبر کردن از تخم‌مرغ به دست می‌آورند نه با شکستن تخم‌مرغ.

ـ کم حرف زدن و بیشتر گوش دادن از دیگر راهکارهای خودباوری است.

وقتی کسی حرف می‌زند، چیزی را می‌گوید که قبلاً‌می‌دانسته؛ ولی وقتی گوش می‌دهد، چیزی را یاد می‌گیرد که قبلاً نمی‌دانسته است و گوش کردن باعث دانایی و آگاهی بیشتر می‌شود و آگاهی بیشتر باعث اعتماد به نفس می‌شود.

ـ تلقین یکی دیگر از عوامل خودباوری است.

افراد سست و کم اراده در انجام کارها از واژه‌ (نمی‌توانم) و غیرممکن است زیاد استفاده می‌کنند در حالی که اگر راه (نمی‌توانم) را به ذهن خود ببندند، دریچه روشنایی (می‌توانم) را به روی خود می‌گشایند و حتماً هم موفق می‌شوند. حضرت علی(ع) فرموده‌اند: فال نیک بزن تا راه برای رفع مشکلات باز شود. فال نیک همان امید به موفقیت و گشایش و چشم دوختن به افق‌های روشن زندگی است.

مقاله

نویسنده جمیله مهدوی‌نیا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.

پر بازدیدترین ها

دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
جهاد در راه خدا

جهاد در راه خدا

هر كه در بستر خود بميرد، در حالى كه به حق پروردگار خود و حق رسول او و اهل بيت رسولش معرفت داشته باشد، شهيد مرده است و اجرش با خداست و سزاوار پاداش كردار نيكويى است كه (انجام آن را) در نيت داشته است و اين نيت جاى شمشير كشيدن او را مى گيرد.
دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
Powered by TayaCMS