دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شناسائی طلاب مستعد تضمین کننده آینده حوزه

No image
شناسائی طلاب مستعد تضمین کننده آینده حوزه مدیر حوزه علمیه قم: شناسایی طلاب جوان مستعد، آینده حوزه را تضمین می کند.
مدیر حوزه علمیه قم در جشنواره علامه حلی گفت: طلاب باید به همه وجود به تحصیل و پژوهش عشق بورزند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین سید هاشم حسینی بوشهری، مدیر حوزه علمیه قم، صبح امروز، 26 اردیبهشت ماه، در سخنانی در جشنواره علامه حلی با اشاره به حدیثی از امیر مؤمنان علی(ع) گفت: طلاب با همه وجود باید به تحصیل و پژوهش عشق بورزند.
مدیر حوزه علمیه قم ابراز داشت: طلاب بایستی با جدیت و پشتکار، دل‌مشغولی های بیهوده را کنار گذاشته، با عبادت، اخلاص و با گام هایی استوار، معارف دینی را به دل بسپارند.
وی در ادامه بر تشویق و ترغیب طلاب پژوهشگر جوان تأکید و تصریح کرد: برگزاری این گونه جشنواره ها می تواند موجی در مدارس علمیه سراسر کشور ایجاد و با شناسایی استعدادهای موجود در این مدارس، آینده حوزه های علمیه را تضمین کند.
عضو شورای عالی مدیریت حوزه علمیه قم با اشاره به نیاز امروز جامعه و نظام به معارف و آموزه های ناب اسلامی تصریح کرد: طلاب حوزه های علمیه باید با انسجام افکار، دانش افزایی مستمر و با ابتکار و خلاقیت، دست به قلم شده و با دیدی وسیع، نیازهای جامعه را شناسایی و برطرف کنند.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی بوشهری با انتقاد از سطحی نویسی برخی از نویسندگان حوزوی تأکید کرد: طلاب و فضلای حوزه علمیه قم نباید تنها به مجتهد شدن بیاندیشند؛ بلکه داشتن دغدغه نیازهای جامعه بسیار با اهمیت تر از گذراندن درجات علمی صِرف است.
مدیر حوزه علمیه قم اظهار داشت: آموزش پژوهش‌محور از مهم ترین راهکارهایی است که می توان برای تربیت طلاب محقق اتخاذ کرد.
وی در پایان خاطرنشان کرد: همه ساله باید برنامه هایی برای تجلیل و تقدیر از پژوهشگران حوزوی به ویژه پژوهشگران جوان اجرا کنیم.
گفتنی است، جشنواره علامه حلی با هدف تجلیل از آثار پژوهشی طلاب جوان برگزار شده بود.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.

پر بازدیدترین ها

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
امر به معروف و نهى از منكر

امر به معروف و نهى از منكر

ما اءعمال البر كلها و الجهاد فى سبيل الله، عند الامر بالمعروف و النهى عن المنكر، اءلا كنفثة فى بحر لجى تمامى اعمال و كارهاى نيك، حتى جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهى از منكر، مانند قطره اى در مقابل يك درياى بزرگ و پهناور است.
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
Powered by TayaCMS