دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فاطمه اطهر (س) و قناعت

در جامعه انسانی، انسان‌ها همیشه برای تجربه زندگی برتر به دنبال الگو بوده اند که در پرتو رفتار و منش او زندگی خود را تنظیم نمایند و از این طریق به آرامش و شادکامی نائل شوند که در زندگی تمام اقوام و تابعین تمامی ادیان شاهد این مقوله (الگوگیری) هستیم.
فاطمه اطهر (س) و قناعت
فاطمه اطهر (س) و قناعت

در جامعه انسانی، انسان‌ها همیشه برای تجربه زندگی برتر به دنبال الگو بوده اند که در پرتو رفتار و منش او زندگی خود را تنظیم نمایند و از این طریق به آرامش و شادکامی نائل شوند که در زندگی تمام اقوام و تابعین تمامی ادیان شاهد این مقوله (الگوگیری) هستیم.

از آن جهت که مدیریت فضای محبت و آرام خانواده در اسلام به عهده بانوان می‌باشد، اسلام برای الگوگیری در وظایف برای بانوان وجود برترین بانوی عالم، دخت آفتاب، فاطمه زهرا سلام الله علیها را معرفی می‌کند که الگو برای تمام بشریت چه زن و چه مرد می‌باشد، که ما در این مجال به یک نمونه از ویژگی‌های مهم در سیره عملی این بانوی آسمانی اشاره خواهیم کرد که در جوامع انسانی گره گشای بسیاری از مشکلات خانوادگی می‌باشد.

قناعت در زندگی

1- در زندگی زناشویی و مخصوصاً در ابتدای آن یکی از ویژگی‌هایی که به این کانون گرم خانوادگی استحکام چشمگیری می‌بخشد، قناعت است که هم از جانب زن و هم از جانب مرد باید مراعات شود. لکن اگر از جانب زن نسبت به مرد باشد، به زیبایی قناعت در فضای خانه می‌افزاید که در جمله ای عمیق که راه حل برطرف کردن و جلوگیری از بروز مشکلات بزرگ و چشمگیری در فضای خانواده می‌باشد وجود بزرگوار حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها خطاب به همسر بزرگوار خود علی علیه السلام عرضه می‌دارند: «یا علی، من از پروردگار خود حیا می‌کنم چیزی را که تو بر آن توان و قدرت نداری درخواست نمایم»1 از این جمله زیبا و عمیق چند دلیل برای زندگی می‌توان گرفت که به دو نکته آن بطور اختصار اشاره خواهیم کرد:

1- انسان باید برای خدا و جلب رضایت او در زندگی قناعت داشته، چرا که اگر نیت جلب رضایت پروردگار باشد، خدای متعال هم رحمت و برکت و نعمت‌های خود را بر این زندگی سرازیر می‌کند.

2- از این جمله عمیق فهمیده می‌شود که در زندگی زن و مرد سطح توقعات خود را باید بر مبنای توان و قدرت همدیگر تنظیم نمایند والاروز به روز مشکلات جدیدی گرمای این کانون مقدس را به سردی می‌کشاند، مثل: «بیش از توان کار کردن و از کارافتادگی زودرس برای مرد، ساعات کمتری را در خانه بودن، انتقال خستگی کار به فضای خانواده و...» حال اگر زن در فضای خانه قناعت را پیشه خود قرار دهد، مرد خود را برای رسیدن به موفقیت‌های بزرگ مهیا کرده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.

پر بازدیدترین ها

جهاد در راه خدا

جهاد در راه خدا

هر كه در بستر خود بميرد، در حالى كه به حق پروردگار خود و حق رسول او و اهل بيت رسولش معرفت داشته باشد، شهيد مرده است و اجرش با خداست و سزاوار پاداش كردار نيكويى است كه (انجام آن را) در نيت داشته است و اين نيت جاى شمشير كشيدن او را مى گيرد.
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
Powered by TayaCMS