دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نقش روزی حلال در سلامت زندگی

خداوند نعمت‌هایی را که آفریده است، فقط نوع حلال و پاکیزه‌اش را انسان می‌تواند استفاده کند و در زندگی به کمال و سعادت برسد.
نقش روزی حلال در سلامت زندگی
نقش روزی حلال در سلامت زندگی
نویسنده: جمیله مهدوی‌نیا

خداوند نعمت‌هایی را که آفریده است، فقط نوع حلال و پاکیزه‌اش را انسان می‌تواند استفاده کند و در زندگی به کمال و سعادت برسد. خداوند متعال بعد از سفارش به روزی حلال و پاکیزه هشدار صریح می‌دهد که مراقب دام شیطان باشید و همان هشداری که خداوند به حضرت آدم و حوا در نخستین روزهای خلقت دادند و فرمودند: مبادا از میوه درختی که استفاده‌ی آن منع شده است، بخورید. در حالی که شیطان برای نابودی و منحرف کردن انسان از مسیر صحیح و الهی نقشه و دام‌هایی دارد که اولین، بهترین و ساده‌ترین آن نفوذ در مال و روزی اوست. با خوردن اولین لقمه‌ی حرام، قدم‌های شیطان در وجود خود و خانواده‌اش احساس شده و به مرور زمان، تمامی وجود خود و خانواده‌اش، آلوده به مال حرام می‌شود و سلامت زندگی خود و خانواده را به خطر می‌اندازد.

امام حسین(ع) در خطبه‌ی روز عاشورا به مردمی که به جنگ او آمده بودند، فرمودند: «شکم شما از مال حرام پر شده است.» و همین گناه باعث شد تا امام حسین(ع) را شهید کنند. به همین دلیل در اسلام بر حلال‌خوری تأکید شده و زمینه‌ی عمل صالح است. نباید فکر کرد به دست آوردن روزی فقط با سعی و تلاش و زیرکی است؛ بلکه خداوند مهربان به هر بنده‌ای به اندازه‌ی ظرفیت و نیت او روزی می‌دهد.

خداوند در سوره‌ی کهف آیه‌ی 19 فرموده‌اند: «باید روزی خود را از جایی که حلال‌تر و پاکیزه‌تر است، فراهم کرد.» مال حرام موجب بسیاری از بدبختی‌های انسان می‌شود و همچون آتش بر وجود انسان شعله می‌کشد و او را نابود می‌کند.

خداوند در آیه‌ی 188 سوره‌ی بقره فرموده‌اند: «مال یکدیگر را به ناحق نخورید و آن را برای رشوه، نزد حاکمان نفرستید. تا قسمتی از اموال مردم را به ناحق بخورید، با آنکه شما می‌دانید.»

مال حرام و شک‌دار، وقتی وارد زندگی انسان شد نه فقط مانع پرواز روح خواهد شد، بلکه او را زمینگیر می‌کند و مصیبت‌ها، مرگ زودرس،‌ اعتیاد، کم شدن برکت از زندگی و بزهکاری در زندگی انسان‌ها بیشتر می‌شود.

رسول خدا(ص) در سه روایت فرموده‌اند:

1ـ عبادت هفتاد جزء است که بهترین جزء آن طلب روزی حلال است.

2ـ هر کسی غذای حلال بخورد، خداوند قلب او را تا چهل روز نورانی می‌کند.

3ـ هر کس لقمه‌ی حلال بخورد، فرشته‌ای بالای سر او می‌ایستد و برای او طلب مغفرت می‌کند تا از خوردن دست بکشد.

مقاله

نویسنده جمیله مهدوی‌نیا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.

پر بازدیدترین ها

جهاد در راه خدا

جهاد در راه خدا

هر كه در بستر خود بميرد، در حالى كه به حق پروردگار خود و حق رسول او و اهل بيت رسولش معرفت داشته باشد، شهيد مرده است و اجرش با خداست و سزاوار پاداش كردار نيكويى است كه (انجام آن را) در نيت داشته است و اين نيت جاى شمشير كشيدن او را مى گيرد.
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
Powered by TayaCMS