همایش مجمع فقه اسلامی.

آزادی بیان باید بدون اهانت و با احترام به دیگران همراه باشد شرکت‌کنندگان در همایش مجمع بین‌المللی فقه اسلامی تعرض به شخصیتهای دینی و مقدس مسلمانان را از مشکلات امروز اعلام کردند که در کشورهای غربی از آن به عنوان آزادی بیان تعبیر می‌شود .

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از خبرگزاری امارات، سلطان بن محمد قاسمی عضو مجلس اعلای شارجه در همایش مجمع بین المللی فقه اسلامی با اشاره به اینکه این مجمع به رشد و پیشرفت امت اسلام کمک می کند، خدمت کردن به جوامع اسلامی و ارتقای آنها را از فعالیتهای این مجمع خواند.

وی با بیان اینکه مجموعه فعالیتهای این همایش مسائل امت اسلام را روشن می کند، تصریح کرد: تعمیق روابط میان کشورهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی عاملی برای رشد آنها خواهد بود و بسیاری از مشکلات در سایه وحدت از بین می رود.

محمد زحیلی استاد فقه تطبیقی و مطالعات عالی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه شارجه با اشاره به تنوعات مذهبی، آزادیهای دینی را مورد توجه قرار داد و اظهار داشت: اندیشه و عقل از اهمیت بسیاری برخوردار است. اما آزادی نباید زمینه ای برای ایجاد خشونت، نفاق و تفرقه میان مسلمانان باشد. چرا که هیچ اکراهی در دین نیست و آزادیهای دینی و تنوعات مذهبی باید در سایه احترام به یکدیگر مورد توجه قرار گیرند.

دیگر شرکت کنندگان با تأکید بر اینکه آزادیهای دینی و آزادی بیان باید با تمامی اصول و ضوابط آن مورد توجه قرار گیرند، اعلام کردند: آنچه امروز از مشکلات جهان اسلام به شمار می رود تعرض به شخصیتهای دینی و مقدس مسلمانان است که در کشورهای غربی با عنوان آزادی بیان تعبیر می شود. حال آنکه آزادی بیان باید در چارچوب مشخص و بدون اهانت به دیگران و با احترام همراه باشد.

نوزدهمین همایش مجمع فقه اسلامی با عنوان "حقوق بشر در محیط زیست مناسب و سالم" از 26 تا 30 آوریل (6 تا 10 اردیبهشت) در امارات برگزار می‌شود که یک هیئت ایرانی نیز در آن شرکت دارد . آزادی بیان از منظر احکام اسلامی، محیط زیست و حفظ آن از منظر اسلام، مبارزه با مواد مخدر، اهمیت و احکام آن، نقش مجامع فقهی در روند رشد بانکهای اسلامی، آزادی دینی در شریعت اسلام؛ ابعاد و شرایط آن از محورهای مورد بررسی این همایش عنوان شده اند.

منبع:

www.mehrnews.ir

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟ 1 دی 1395, 23:53

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها. 1 دی 1395, 23:48

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان! 1 دی 1395, 23:46

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو. 1 دی 1395, 23:22

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است. 1 دی 1395, 23:20

پر بازدیدترین ها

جهاد در راه خدا

هر كه در بستر خود بميرد، در حالى كه به حق پروردگار خود و حق رسول او و اهل بيت رسولش معرفت داشته باشد، شهيد مرده است و اجرش با خداست و سزاوار پاداش كردار نيكويى است كه (انجام آن را) در نيت داشته است و اين نيت جاى شمشير كشيدن او را مى گيرد. 1 دی 1395, 23:13