دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پارساترين مردم از نگاه رسول خدا (ص)

No image
پارساترين مردم از نگاه رسول خدا (ص)

رسول اکرم(ص) فرمود: اورع الناس من ترک المراء و ان کان محقا - پارساترين مردم کسي است که از مجادله کردن و بگو مگو دوري گزيند هرچند حق با او باشد. (فرهنگ سخنان پيامبر اکرم(ص) ص 73 و 247)

    همه ما در امور زندگي فردي و اجتماعي پيوسته با ديگران در ارتباط هستيم و با اطرافيان خود پيرامون مسائل گوناگون به بحث و گفت وگو مي نشينيم. اما غالباً خروجي اين گونه بحث ها به اختلاف و کدورت و سرانجام به کينه ورزي و دشمني و گاه به دعوا و مشاجره می‌انجامد.

    از پيامبر(ص) نقل است که هيچ بنده اي بطور کامل حقيقت ايمان را دارا نمي شود مگر آن که دست از مجادله و لجاجت بردارد، گرچه بر حق باشد. (اخلاق شبر ص 227)

    لذا شايسته است مطابق آموزه هاي ديني از روش هاي ناپسند جدال، بگومگو، جر و بحث، لجاجت، تحکم، پافشاري و اصرار، محکوم کردن، اعتراف گرفتن، توهين و دشنام، تحقير و سرزنش، پرحرفي، مسخره کردن و شکلک درآوردن، تکرار ادعاها و... جداً خودداري کنيم.

    براي اين منظور بهتر است با اشخاص نادان، مغرور، متکبر، ناسزاگو و بددهن، بدبين، بدسابقه، شکاک، ستيزه جو و... به گفت وگو نپردازيم و تا مي توانيم از آنان به دور باشيم.

       پرهيز از مجادله در کلام و سيره بزرگان

    يکي از شاگردان شيخ رجبعلي خياط مي گويد: روزي در بازار با يکي از مؤمنان بحث ديني و علمي داشتم. هرچه اقامه دليل کردم زير بار نرفت، قدري عصباني شدم. ساعتي بعد خدمت شيخ رسيدم. تا مرا ديد نگاهي به من کرد و فرمود: با کسي تندي کرده اي؟ جريان را گفتم، فرمود در اين گونه موارد عصباني نشو، بلکه شيوه ائمه اطهار(ع) را پيشه کن. اگر ديدي نمي پذيرد سخن را قطع کن. (کيمياي محبت ص 101)

    روزي در مدينه شخصي خدمت امام حسين(ع) آمد و با غرور و بي ادبي به امام گفت: بيا بنشين تا در مباحث دين با هم مناظره کنيم. حضرت فرمود: اي مرد من نسبت به دين خودم آگاهي لازم را دارم و هدايت بر من آشکار است. اگر تو نسبت به دين آگاهي نداري برو و آموزش لازم را ببين.

    ما را با جدال و فخرفروشي چه کار؟ شيطان انسان را وسوسه مي کند و در گوش او زمزمه مي کند و به او مي گويد: برو با ديگران در مباحث ديني جدل کن تا تو را ناتوان و جاهل ندانند. (فرهنگ سخنان امام حسين(ع) ص 123)

    امام هادي (ع) فرمود: ستيزه و مجادله کردن، دوستي ديرينه را بر هم مي زند و گره محکم را مي گشايد.

    کمترين چيزي که در بگومگو و مجادله هست، اين است که هر يک مي خواهد بر ديگري چيره شود و اين چيره جويي، عامل اصلي بريده شدن پيوند دوستي است. (ميزان الحکمه، ج 2، ص 573)

    امام عسگري(ع) فرمود: مجادله مکن که احترامت از بين مي رود و شوخي مکن که بر تو گستاخ مي شوند.

    امام صادق(ع) فرمود: هرگز با صاحب حلم و شخص نادان و کم خرد مجادله مکن. زيرا صاحب حلم، دشمن تو مي شود و انسان کم خرد تو را اذيت مي رساند و نيز فرمودند: مجادله ها عيوب آدمي را آشکار مي سازد. (معراج السعاده ص 460)

   

             روزنامه كيهان، شماره 21059 به تاريخ 27/2/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.

پر بازدیدترین ها

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
امر به معروف و نهى از منكر

امر به معروف و نهى از منكر

ما اءعمال البر كلها و الجهاد فى سبيل الله، عند الامر بالمعروف و النهى عن المنكر، اءلا كنفثة فى بحر لجى تمامى اعمال و كارهاى نيك، حتى جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهى از منكر، مانند قطره اى در مقابل يك درياى بزرگ و پهناور است.
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
Powered by TayaCMS