کتاب معیار ثبوتی صدق قضایا منتشر شد

کتاب معیار ثبوتی صدق قضایا به قلم حجت الاسلام احمدحسین شریفی وارد بازار نشر شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، کتاب معیار ثبوتی صدق قضایا از سوی انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد.

این اثر پژوهشی در قلمرو معرفت شناسی است که می‌کوشد در پنج فصل با روش علمی و منطقی به «چیستی ملاک ثبوتی صدق» پاسخی روشن و مستدل ارائه دهد.

فصل اول این کتاب به کلیات معناشناسی، با مباحث تفکیک چیستی، ملاک و معیار صدق، معناشناسی صدق، گسترده بحث صدق، قلمرو صدق و تعیین محل بحث، تنوع تئوری‌ها درباره معنای صدق، تئوری مطابقت، تاریخچه نظریه مطابق پرداخته است.

عنوان فصل دوم کتاب، «موصوف صدق» است و بررسی نظریه کواین، نظریه عرف زبان، رابطه قضیه و تصدیق ، دیدگاه ویلیام آلستون در مورد قضیه و موارد متعدد دیگر ذیل این عنوان بررسی شده است.

فصل سوم این کتاب با نام «مطابقت صدق قضیه با واقع» است که به بررسی مباحثی چون فاکت به عنوان مطابق صدق قضایا، دیدگاه ویتکنشتاین متأخر، دیدگاه راسل، اشکال دیویدسن و نقد و بررسی نظریه‌های فاکت‌های کلی(عام) و فاکت‌های شرطی پرداخته است.

نفس‌الامر به عنوان مطابق صدق قضایا عنوان فصل چهارم این کتاب است که دارای سرفصل‌های معناشناسی نفس‌الامر، انواع دیدگاه‌ها درباره نفس‌الامر، تفسیر مورد قبول در مورد نفس‌الامر، رابطه نفس‌الامر با خارج و ذهن، رابطه نفس‌الامر و اصالت وجود است.

فصل پنجم این کتاب به بررسی نسبت مطابقت پرداخته و نقد نظریه‌‌های بداهت، مطابقت به معنای مشابهت، مطابقت به معنای تماثل یا هم‌نمودی، تقریر راسل، مطابقت به معنای حکایت، توجه به چگونگی مطابقت مفردات قضیه با واقع را بیان کرده است.

کتاب معیار ثبوتی صدق قضایا به قلم حجت الاسلام احمدحسین شریفی در 335 صفحه با شمارگان 1500 نسخه در قطع رقعی برای نخستین بار در سال جاری از سوی انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟ 1 دی 1395, 23:53

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها. 1 دی 1395, 23:48

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان! 1 دی 1395, 23:46

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو. 1 دی 1395, 23:22

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است. 1 دی 1395, 23:20

پر بازدیدترین ها

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

امر به معروف و نهى از منكر

ما اءعمال البر كلها و الجهاد فى سبيل الله، عند الامر بالمعروف و النهى عن المنكر، اءلا كنفثة فى بحر لجى تمامى اعمال و كارهاى نيك، حتى جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهى از منكر، مانند قطره اى در مقابل يك درياى بزرگ و پهناور است. 1 دی 1395, 23:10