دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال العسکری (علیه السلام): «اتقوا الله وَکُونُوا لَنَا زَیناً ولا تَکُونوا لَنَا شَیناً»

امام حسن عسکری (علیه السلام) فرمود: «پارسایی و تقوای الهی پیشه کنید و مایه افتخار و زینت ما باشید، نه مایه سرشکستگی ما!» (بحارالانوار، ج 78، ص 372)
قال العسکری (علیه السلام): «اتقوا الله وَکُونُوا لَنَا زَیناً ولا تَکُونوا لَنَا شَیناً»
قال العسکری (علیه السلام): «اتقوا الله وَکُونُوا لَنَا زَیناً ولا تَکُونوا لَنَا شَیناً»

قال العسکری (علیه السلام):

«اتقوا الله وَکُونُوا لَنَا زَیناً ولا تَکُونوا لَنَا شَیناً»

امام حسن عسکری فرمود:

«پارسایی و تقوای الهی پیشه کنید و مایه افتخار و زینت ما باشید، نه مایه سرشکستگی ما!»

(بحارالانوار، ج 78، ص 372)

توضیح:

«انتظار امام زمان (عج) از ما»

چنانچه از این حدیث امام حسن عسکری (علیه السلام) برمی‌آید، انتظار اهل بیت (علیهم‌السلام) از محبان و ارادتمندان خویش، این است که حرکات و سکنات، گفتار و رفتار، نشست و برخاست و محافل و مجالس ایشان مایه زینت و افتخار آن حضرت باشد، نه مایه نارضایتی و سرشکستگی آنان، از این رو بایستی بسیار مراقب باشیم که در لحظه لحظه زندگی خویش، به ویژه در مجالس و محافلی که به نام و یاد اهل بیت (علیه السلام) تشکیل می‌دهیم، رضایت و خوشنودی آن بزرگواران، به ویژه رضایت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، را تأمین کنیم. بسیار باید به هوش باشیم تا مبادا شیطان و هوای نفس، ما را به محبت اهل بیت (علیهم‌السلام) بفریبد و به کارها و حرکاتی وادارد که نه رضایت خداوند در آن است و نه رضایت اولیای خدا. ملاک و معیار ارزشگذاری بر هیئت‌ها و جلسه‌های مذهبی، رضایت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)است. بیندیشیم که آیا هیئت و مجلس ما حد نصاب لازم برای حضور امام زمان (علیه السلام) را داراست یا خیر؟ و اگر آن حضرت قدم رنجه فرمایند و به محفل ما تشریف بیاورند، آیا از تمام حرکات و سکنات ما رضایت خواهند داشت یا خیر؟!

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

عيب پوشى

پوشاندن عيوب ديگران من اءشرف اءعمال الكريم، غفلته عما يعلم. از كارهاى شرافتمندانه مرد كريم آن است كه از آن چه كه مى داند خود را به غفلت مى زند (و عيب ديگران را ناديده مى پندارد).
No image

صله رحم در نهج البلاغه

غريب حقيقى رب بعيد اءقرب من قريب، و قريب اءبعد من بعيد. و الغريب من لم يكن له حبيب. بسا دورى كه از هر نزديكى نزديك تر است و بسا نزديكى كه از هر دورى از آدمى دورتر است، غريب كسى است كه دوستى نداشته باشد.
امانت دارى و رازپوشى

امانت دارى و رازپوشى

سرزنش على (ع) به اصحابش و هو يلوم اءصحابه: قد ترون عهودالله منقوضة فلا تغضبون، و اءنتم لنقض ذمم آبائكم تاءنفون. در سرزنش اصحاب خود مى فرمايد: پيمان هاى خدا را شكسته مى بينيد و به خشم نمى آييد، در حالى كه شكسته شدن پيمان هاى پدرانتان را عار مى دانيد و ناراحت مى شويد.

پر بازدیدترین ها

No image

صله رحم در نهج البلاغه

غريب حقيقى رب بعيد اءقرب من قريب، و قريب اءبعد من بعيد. و الغريب من لم يكن له حبيب. بسا دورى كه از هر نزديكى نزديك تر است و بسا نزديكى كه از هر دورى از آدمى دورتر است، غريب كسى است كه دوستى نداشته باشد.
No image

عيب پوشى

پوشاندن عيوب ديگران من اءشرف اءعمال الكريم، غفلته عما يعلم. از كارهاى شرافتمندانه مرد كريم آن است كه از آن چه كه مى داند خود را به غفلت مى زند (و عيب ديگران را ناديده مى پندارد).
امانت دارى و رازپوشى

امانت دارى و رازپوشى

سرزنش على (ع) به اصحابش و هو يلوم اءصحابه: قد ترون عهودالله منقوضة فلا تغضبون، و اءنتم لنقض ذمم آبائكم تاءنفون. در سرزنش اصحاب خود مى فرمايد: پيمان هاى خدا را شكسته مى بينيد و به خشم نمى آييد، در حالى كه شكسته شدن پيمان هاى پدرانتان را عار مى دانيد و ناراحت مى شويد.
Powered by TayaCMS