دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال ابو جعفر الثانی (علیه السلام): «لا تَکُن وَلیّاً لِلّه تعالی فِی العلانیة، عدّواً لَهُ فی السّر»

امام جواد (علیه السلام)فرمود: «در آشکارا دوست خدا و در پنهانی دشمن او مباش» (اعلام الدین، ص 309)
قال ابو جعفر الثانی (علیه السلام): «لا تَکُن وَلیّاً لِلّه تعالی فِی العلانیة، عدّواً لَهُ فی السّر»
قال ابو جعفر الثانی (علیه السلام): «لا تَکُن وَلیّاً لِلّه تعالی فِی العلانیة، عدّواً لَهُ فی السّر»

قال ابو جعفر الثانی (علیه السلام):

«لا تَکُن وَلیّاً لِلّه تعالی فِی العلانیة، عدّواً لَهُ فی السّر»

(اعلام الدین، ص 309)

امام جواد (علیه السلام)فرمود:

«در آشکارا دوست خدا و در پنهانی دشمن او مباش»

توضیح:

«نفاق»

معنی نفاق و دورویی این است که آدمی صورت ظاهرش با باطن قلب و سیره‌اش مخالف باشد، که یکی از رذائل نفسانی و ملکات خبیثه است. نفاق دارای مراتبی است، نفاق در ملکات و حسنات و فضائل، نفاق در اعمال صالحه، نفاق در امور عادی.

برای تشخیص نفاق در خود، باید شخص مطالعه نماید که قلب و باطن موافق با ظاهر و ادعای او می‌باشد یا نه؟ اگر این دو با هم موافق نبود، دچار خبیثه نفاق است. برای علاج این رذیله فرد باید ابتدا در مفاسدی که مرتبت با این خبیثه نفسانی است، تفکر نماید و بر آثار آن دقت نماید و اگر چه در این عالم خداوند با ستاریّت خود وی را مستور ساخته است، ولی در آخرت که عالم کشف اسرار است، زشتی و پلیدی عمل وی آشکار می‌گردد و در مرتبه بعد با کمال دقت مواظب حرکات و سکنات خویش باید باشد و اعمال و اقوال خود را در ظاهر و باطن یکسان نماید و بداند که همه اعمال چه صالح و چه فاسد در نفس اثری حاصل می‌نماید. اگر عمل نیکو باشد، اثر کمالی و نورانی و اگر به خلاف آن باشد اثری ظلمانی و ناقص حاصل می‌شود.

نفاق و رزق نبخشد صفای دل حافظ

طریق رندی و عشق اختیار خواهم کرد

    منبع: بی‌کران تسبیح، دکتر بتول خسروی، ص 193.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

هویت زنانه در تندباد تاریخ

هویت زنانه در تندباد تاریخ

✍️ سعید احمدی
سگ کی؟

سگ کی؟

✍️ سعید احمدی 
کارهای کثیف

کارهای کثیف

✍️ سعید احمدی 
الهیات جنگ...

الهیات جنگ...

یادداشت

پر بازدیدترین ها

No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
No image

قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.»

پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556)
عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

امام صادق (علیه‌السّلام) از جدّ گرامیش علی (علیها‌السّلام) روایت کرده است که فرمود: «خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد و همچنین دوست دارد که اثر نعمت‌های خود را در مردم مشاهده نماید» (کافی، ج6، ص 438)
از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

«زمین از سه چیز به درگاه خدا ناله و فریاد می‌کند: از خون حرامی که بر آن ریخته شود؛ غسلی که از زنا بر روی آن انجام شود و خوابیدن پیش از طلوع آفتاب» (حلیة المتقین، ص 126)
No image

زینب کبری (س): «فَکِد کَیْدک وَاسْعَ سَعْیک و ناصِبْ جُهْدَک فوالله لا تمحُو ذکرنا و لا تُمیتُ وَحْیَنا»

زینب کبری (س): «هر چه می‌توانی نقشه بکش و تلاش کن و بکوش، به خدا سوگند یاد ما محو شدنی نیست و وحیِ ما را هم نمی‌توانی از میان برداری».(مقتل الحسین مکرّم،‌ ص 464)
Powered by TayaCMS