دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اعتیاد Addiction

No image
اعتیاد Addiction

كلمات كليدي : اعتياد، وابستگي، تحمل، مواد مخدر، داروهاي مسكن، داروهاي محرك، آسيب شناسي رواني

نویسنده : طيبه خلج

اعتیاد، عبارتست از وضعی که در اثر تکرار استفاده از ماده یا موادی طبیعی یا مصنوعی ایجاد می‌شود که در این حال فرد، وابستگی جسمی و روانی به آن ماده پیدا می‌کند و پس از گذشت زمان، قطع این وابستگی دشوار می‌شود. بر اساس این مفهوم وابستگی، سازمان بهداشت جهانی در سال 1964 میلادی واژه وابستگی به مواد[1] یا سوءمصرف دارویی[2] را جانشین واژه اعتیاد کرد. تعدادی از افراد بشر به دلایل مختلف درونی و بیرونی از موادی استفاده می‌کنند که چون جنبه تخدیر یا تحریک دارد، علیرغم مضرات این مواد به آسانی قادر به ترک آنها نیستند. سابقا واژه معتاد، معنی محدودی داشت و به کسانی گفته می‌شد که به الکل و مواد مخدر وابستگی داشتند. این مطلبی شناخته‌شده بود که مصرف زیاد این مواد شیمایی تأثیرات روان‌گردان دارد، بدین معنی که آنها در حالات عاطفی، شناختی و رفتاری انسان تغییرات عمده ایجاد می‌کنند. ولی امروزه می‌دانیم که مواد دیگری مانند نیکوتین و کافئین نیز تأثیرات مشابهی بر انسان دارد.

مهمترین و قابل تعریف‌ترین مشخصه اعتیاد، وابستگی جسمی و روانی به عنصری طبیعی یا شیمیایی است که جدایی از آن پس از مدتی بسیار دشوار می‌شود. وابستگی جسمی، وضعی است که در آن بدن فرد، خود را به آن ماده سازگار کرده و بخشی از وضع طبیعی عملکرد معمولی سلول‌های بدن شده است. وابستگی جسمی دو مشخصه دارد:

الف. تحمل: که بدن به صورت افزایشی خود را در جذب آن ماده سازگار می‌بیند و باید به صورت تصاعدی از آن برای ارضای خاطر خود استفاده کند. در برخی از موارد این افزایش به مرحله‌ای می‌رسد که افزودن بیشتر مواد حاصلی ندارد و تسکینی برای معتاد ایجاد نمی‌کند.

ب. محرومیت از مواد: زمانی که فرد معتاد از استفاده از موادی که به آنها وابستگی دارد، محروم شود، علایم جسمانی و روانی ناخوشایندی در او ایجاد می‌شود. بروز نوع علایم بستگی دارد به نوع مواد مصرف‌شده و شامل اضطراب، تحریک‌پذیری عصبی، میل بسیار شدید به مصرف، توهم، تهوع، سردرد و لرزش‌های عضلانی است. مواد مختلف، قدرت‌های بالقوه متفاوتی در ایجاد وابستگی جسمی دارند.

وابستگی روانی

عبارتست از حالتی که در آن فرد در استفاده از مواد به هدف لذت بردن احساس اجبار می‌کند، بدون اینکه الزاما، وابستگی جسمانی وجود داشته باشد. آنها ضمن داشتن وابستگی شدید به مواد، بسیاری از فعالیت‌هایشان بر محور به دست آوردن این مواد است.[3]

انوع مواد

شایع‌ترین مواد مشکل‌ساز آن دسته از داروهایی هستند که بر عملکرد ذهنی تأثیر می‌گذارند و به داروهای روان‌گردان معروف هستند. داروهای روان‌گردانی که با سوءمصرف و وابستگی ارتباط دارند عبارتند از: الکل، مواد مخدر مانند تریاک و مشتقات آن، که هروئین را شامل می‌شود؛ داروهای مسکن مانند باربیتورات‌ها؛ داروهای محرک مانند کوکائین و آمفتامین‌ها؛ داروهای ضداضطراب مانند بنزودیازپین‌ها؛ مسکّن‌هایی مانند اوکسی‌توسین؛ داروهای توهم‌زا مانندLSD .

الگوی شخصیت و روان‌شناختی

سال‌ها اعتقاد بر این بود که شخصیت به اصطلاح "اعتیاد‌آور" وجود دارد. تصور می‌شد که سوءمصرف کنندگان مواد، دارای ضعف‌های شخصیتی هستند که آنها را نسبت به مصرف کردن داروها و معتاد شدن به آنها آسیب‌پذیر می‌سازند. اگرچه پژوهش‌ها به‌طور تجربی شخصیت اعتیادآور را نشان نداده‌اند، اما به هرحال، هم‌آیندی اختلال‌های روان‌پزشکی خاص با اختلال‌های سوءمصرف مواد تأیید شده است. اختلال شخصیت ضداجتماعی در بین مردان مبتلا به اختلال سوء مصرف مواد، شایع‌ترین اختلال روان‌پزشکی همایند است. احتمال اینکه اختلال شخصیت ضداجتماعی برای پرورش الکلیسم و اختلال‌های اعتیادی دیگر، عامل خطر باشد وجود دارد. اینکه چرا چنین احتمالی وجود دارد مشخص نشده است. اما علت آن شاید این باشد که این‌گونه افراد به احتمال بیشتری در معرض داروها قرار دارند، تعداد بیشتری از آن را تجربه می‌کنند و به پیامدهای ناگوار آن بی‌توجه‌اند. دیدگاه روان‌پویشی نیز به شناخت علل وابستگی دارویی کمک کرده است. در این دیدگاه عقیده بر آن است که مصرف دارو وسیله‌ای است برای جبران عملکرد معیوب خود. دیدگاه‌های اولیه به تمرکز بر "وابستگی دهانی" و سایق‌های لیبیدویی گرایش داشتند. اما دیدگاه‌های جدیدتر اعتیادها را بیانگر کمبودهای اساسی در رشد و عاطفه خود می‌دانند. داروها برای کاستن از حالت‌های هیجانی آزارنده یا به عنوان یک مکانیزم دفاعی در ارتباط با تعارض درونی مصرف می‌شوند. اختلال در رشد اولیه، به‌ویژه در خصوص روابط با دیگران می‌تواند آسیب‌پذیری را افزایش دهد. اگر در مدت سال‌های رشد، در برقراری روابط مثبت تجربه کمی وجود داشته باشد، برقرار کردن روابط با دیگران می‌تواند استرس‌زا باشد. مصرف داروها برای کنار آمدن با اضطراب مربوط به صمیمیت، به‌خصوص در نوجوانی، توسط چندین نظریه‌پرداز مورد توجه قرار گرفته است.[4]

عوامل خانوادگی و خویشاوندی

بررسی‌ها نشان داده که وقتی در خانواده‌ای یک بیمار معتاد وجود داشته باشد، به علت تماس نزدیک و از بین رفتن ترس و زشتی کاربرد مواد مخدر و همچنین الگوگیری و آشنایی با چگونگی کاربرد آن، افراد آن خانواده به‌ویژه کودکان و نوجوانان به مراتب بیشتر از سایرین در راستای خطر آلوده شدن به مواد مخدر و اعتیاد قرار دارند. به‌علاوه خانواده‌هایی که در اثر اختلافات زناشویی، طلاق، مرگ‌ومیر و یا غیبت‌های طولانی پدر به علل شغلی، روابط خانوادگی در بین آنها پر تنش شده، کودکان آنها پیوسته در زیر فشار استرس بوده و ممکن است به منظور فرونشاندن ناراحتی‌ها و نگرانی‌های خود، توسط دوستان معتاد و ناباب به سوی مواد مخدر کشانده شوند.[5]

آسیب‌پذیری زیستی

افراد ممکن است به خاطر عوامل زیستی که می‌تواند ارثی باشد، در خطر ایجاد وابستگی به مواد قرار داشته باشند. اغلب شواهد این دیدگاه از پژوهش درباره الکلیسم به دست آمده‌اند. فرزندان والدین الکلی احتمالا‌ چهار برابر بیشتر از افراد کل جمعیت به الکل وابسته می‌شوند. از آنجایی که این احتمال حتی در مورد کودکانی صدق می‌کند که جدا از والدین الکلی در خانواده‌های ناوابسته به الکل به فرزندی پذیرفته شده‌اند، پس آمادگی‌های ژنتیکی می‌توانند در این امر دخالت داشته باشند. البته، این یافته‌ها به این معنا نیستند که "ژن‌های الکلی" وجود دارند، بلکه منظور این است که شاید عوامل ژنتیکی پیچیده‌ای پاسخ ژنتیکی فرد به الکل را تعیین می‌کنند. هنوز مشخص نشده که این عوامل چه چیزهایی هستند؛ ولی ممکن است آنها کاستی‌ها یا کژکاری‌هایی را در برخی از دستگاه‌های عصب شیمیایی شامل شوند. در واقع، یک دیدگاه درباره سوءمصرف مواد این است که این اقدام نوعی "خوددرمانی" است؛ افراد برای اصلاح کردن (ناآگاهانه) عدم توازن زیست شیمیایی در مغز که آمادگی آن را به ارث برده‌اند، داروها را مصرف می‌کنند.[6]

علت تداوم مصرف داروها

عوامل یاد شده ممکن است در شروع مصرف داروها مؤثر باشند، اما وقتی شخص وابستگی جسمانی به دارو پیدا کرد، وضع انگیزشی او به صورت بارزی تغییر می‌کند. شخص نیاز جدیدی پیدا کرده که ممکن است چنان شدید باشد که وی سایر علائق خود را به‌کلی فراموش کند و فقط به خاطر "نشئه" بعدی زندگی کند. وابستگی به مواد افیونی خیلی سریع به وجود می‌آید. برای مثال، کسی که هروئین "دود می‌کند" یا از راه بینی آن را استنشاق می‌کند، پس از مدتی سطح تحملش نسبت به آن بالا می‌رود و شیوه مصرف قبلی دیگر آن احساس مورد انتظار را ایجاد نمی‌کند. در این مرحله، شخص ممکن است نخست به مرحله تزریق زیرجلدی گام بگذارد و بعد از طریق تزریق وریدی دارو را به بدن خود وارد کند. در مرحله‌ای که تزریق وریدی شروع می‌شود، مقادیر بیشتر و بیشتری از هروئین لازم است تا به "اوج" دست یابد. علاوه بر این، ناراحتی‌های جسمانی ناشی از کناره‌گیری نیز شکل وخیم‌تری پیدا می‌کند. شخص برای رهایی از این وضع ممکن است در مصرف هروئین افراط کند و بمیرد.[7]

مقاله

نویسنده طيبه خلج

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مشتركات قرآن و نهج البلاغهʁ)

مشتركات قرآن و نهج البلاغه(1)

«فترت»در لغت به معني انقطاع و سستي در كار است و در آية شريفه به اتّفاق جميع مفسّرين مراد انقطاع وحي و فاصله يي است كه بين آمدن پيغمبران حاصل مي شود و در اينجا مقصود فاصله يي است كه بين حضرت عيسي و پيغمبر خاتم (صلّي الله عليه و آله) رخ داد كه حدود 600 سال بوده است و ذكر اين مطلب در آيه براي امتنان و اتمام حجّت خداوند بر بندگان است تا نگويند چرا بعد از اين مدت طولاني براي ما راهنما و پيغمبري نفرستادي. چنانكه اين معني از ذيل آيه شريفه و خطبة مباركه نيز ظاهر مي گردد.
قرآن درآيينه نهج البلاغه

قرآن درآيينه نهج البلاغه

حضرت على(عليه السلام) در نهج البلاغه، بيش از بيست خطبه را به معرفى قرآن و جايگاه آن اختصاص داده است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در مقابل اين كتاب آسمانى اختصاص يافته كه پرداختن به همه آن ها مجالى ديگر مى طلبد.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

بسیارى از مخالفان قرآن كوشیده اند چنین شبهه افكنى كنند كه این كتاب آسمانى با دنیاى امروز كه عصر پیشرفت علوم و تكنولوژى است، متناسب نیست ؛ بلكه فقط اعجاز عصر پیامبر ختمى مرتبت صلى الله علیه وآله است و صرفا براى زمان ایشان شمولیت داشته است و اكنون همانند كتاب مقدس انجیل صرفا براى استفاده فردى قابلیت دارد.

پر بازدیدترین ها

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

قرآن پيروان خود را به مطالعه تاريخ گذشتگان فرامى‏ خواند و با تكرار و تأكيد زياد به پيروانش دستورمى ‏دهد به سير و سفر بپردازند و از نزديك نشانه ‏هاى تاريخى را مشاهده نمايند تا انديشه آنها بارور شود و سطح فكر و فرهنگشان ارتقا يابد.
اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم ʁ)

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (1)

قرآن، يگانه معجزة ماندگار بشريت است كه بر زبان انسان عالم كون و مكان جاري گشت و قلبها را متحول و مجذوب خود ساخت و اعتراف دوست و دشمن را به اعجاز خود واداشت. پس از كلام وحي، تنها كلامي كه توانست مافوق كلام خلق و مادون كلام خالق قرار گيرد، كلام علي (ع) بود؛ كلامي كه اعجاب بزرگ ترين اديبان را برانگيخت و آنان را از همانند آوري عاجز و ناتوان ساخت، و اين به علّت اثرپذيري آن از وحي بود. هدف ما از اين بحث، آشنايي اجمالي با برخي از جنبه هاي اين اثرپذيري در كلام علي (ع) است و اينكه كلام او داراي چه خصوصياتي است كه ما آن را متاثّر از وحي مي دانيم.
اقتباس های قرآنی در نهج البلاغه

اقتباس های قرآنی در نهج البلاغه

پيوند ناگسستني و همه سويه نهج البلاغه با قرآن کريم، از مسائل حائز اهميت است. يکي از مظاهر اين پيوند، اقتباس هاي قرآني نهج البلاغه است. اهميت بررسي اين اقتباس ها به چند امر باز می گردد: نخست، گونا‌گوني اقتباس هاي قرآني است. دوم، کارکردهاي متفاوت اين اقتباس ها.در اين نوشتار می ‌کوشيم با رويکردي تحليلي اين اقتباس ها را بررسي کنيم. گونه هاي اقتباس قرآني نهج البلاغه عبارت است از: اقتباس کامل، جزئي، متغير، اشاره اي و نهايتاً استنباطي.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
Powered by TayaCMS