دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تفرقه دام شیطان

به درستی که اجتماع و جماعت رحمت و تفرقه عذاب است و هرگز امّت من بر گمراهی جمع نمی شوند.
تفرقه دام شیطان
تفرقه دام شیطان

تفرقه دام شیطان

قال رسول الله(ص): « فان الاجتماع رحمۀ و الفرقۀ عذاب و لاتجتمع امتی علی الضلال ابدا ً»(بحار الانوار،ج28 ،باب 3،ص 104)

حضرت علی(ع) می‌فرمایند :«ایاکم و الفرقه فان الشّاذّ من الناس للشیطان، کما الشّاذّ من الغنم للذّئب »[1]

از تفرقه و جدایی پرهیز کنید چرا که انسان تنها طعمه و نصیب شیطان می شود همانگونه که گوسفند تنها طعمه گرگ می‌شود.

شیطان هیچ راه و رخنه ای مطمئن‌تر و موثرتر از ایجاد تفرقه و جدایی بین انسانها ندارد هر وقت می‌خواهد دو انسان را صید کند اوّل آن دو را از هم جدا می‌کند. شما هر وقت می‌خواهید نانی را مصرف کنید اول لقمه لقمه اش می‌کنید تا از گلویتان پایین برود. بین اجزاء یک نان تفرقه و جدایی می‌اندازید و بعد هر لقمه‌ای را به دندان می‌دهید تا آن را جویده و له کند و به هر شکلی که خودش می‌خواهد در می‌آورد تا بتواند آن را ببلعد. قدم اول خوردن، تکه تکه کردن است اگر شیطان نتوانست جمعیتی را تکه تکه کند مأیوس می‌شود و می‌رود.[2]

وحدت یکی از چیزهایی که اسلام همواره بر آن تآکید داشته است خداوند در قرآن می‌فرماید :

«واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرّقوا»[3]

همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید و متفرق نشوید.

حضرت امام نیز با تأسّی از سیره پیامبر گرامی اسلام و ائمه معصومین همواره در طول حیات مبارک خویش بر مسأله وحدت در جامعه اسلامی تکیه داشتند. ایشان وحدت و عدم تفرقه را یکی از عوامل پیروزی انقلاب اسلامی می‌شمردند.

شایسته است درسالروز پیروزی انقلاب اسلامی همگی دست از اختلافات برداشته، دست دوستی و مودّت به سوی یکدیگر دراز کنیم. وبا تأسی از سیره پیامبر عظیم الشأن اسلام که این ایام متعلق به ایشان نیز است پیروان راستینی برای آن حضرت باشیم.

    پی نوشت:
  • [1] - نهج البلاغه ،محمد دشتی ،نشر لقمان،چاپ سوم،1379هش، خطبه 127، ص 240
  • [2] - حائری شیرازی ، تمثیلات، قم، انتشارات شفق، چاپ اول، 1372هش، ج دوم ، ص148
  • [3] - آل عمران /103

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مشتركات قرآن و نهج البلاغهʁ)

مشتركات قرآن و نهج البلاغه(1)

«فترت»در لغت به معني انقطاع و سستي در كار است و در آية شريفه به اتّفاق جميع مفسّرين مراد انقطاع وحي و فاصله يي است كه بين آمدن پيغمبران حاصل مي شود و در اينجا مقصود فاصله يي است كه بين حضرت عيسي و پيغمبر خاتم (صلّي الله عليه و آله) رخ داد كه حدود 600 سال بوده است و ذكر اين مطلب در آيه براي امتنان و اتمام حجّت خداوند بر بندگان است تا نگويند چرا بعد از اين مدت طولاني براي ما راهنما و پيغمبري نفرستادي. چنانكه اين معني از ذيل آيه شريفه و خطبة مباركه نيز ظاهر مي گردد.
قرآن درآيينه نهج البلاغه

قرآن درآيينه نهج البلاغه

حضرت على(عليه السلام) در نهج البلاغه، بيش از بيست خطبه را به معرفى قرآن و جايگاه آن اختصاص داده است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در مقابل اين كتاب آسمانى اختصاص يافته كه پرداختن به همه آن ها مجالى ديگر مى طلبد.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

بسیارى از مخالفان قرآن كوشیده اند چنین شبهه افكنى كنند كه این كتاب آسمانى با دنیاى امروز كه عصر پیشرفت علوم و تكنولوژى است، متناسب نیست ؛ بلكه فقط اعجاز عصر پیامبر ختمى مرتبت صلى الله علیه وآله است و صرفا براى زمان ایشان شمولیت داشته است و اكنون همانند كتاب مقدس انجیل صرفا براى استفاده فردى قابلیت دارد.

پر بازدیدترین ها

قرآن درآيينه نهج البلاغه

قرآن درآيينه نهج البلاغه

حضرت على(عليه السلام) در نهج البلاغه، بيش از بيست خطبه را به معرفى قرآن و جايگاه آن اختصاص داده است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در مقابل اين كتاب آسمانى اختصاص يافته كه پرداختن به همه آن ها مجالى ديگر مى طلبد.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

قرآن پيروان خود را به مطالعه تاريخ گذشتگان فرامى‏ خواند و با تكرار و تأكيد زياد به پيروانش دستورمى ‏دهد به سير و سفر بپردازند و از نزديك نشانه ‏هاى تاريخى را مشاهده نمايند تا انديشه آنها بارور شود و سطح فكر و فرهنگشان ارتقا يابد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم ʃ)

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (3)

ايجاز "حذف" آن است كه كلماتي را در كلام به واسطة وجود قرينه حذف كنند؛ مثل: «جاهدوا في الله حقّ جهاده» (حج: 78)؛ يعني في سبيل الله. آنچه مطلوب نظر بلغا و ادباست، ايجاز قصر است كه به واسطة رعايت آن، مراتب بلاغت تفاوت مي كند، و هر كس بيشتر اين نوع ايجاز را رعايت كند، بليغ تر و عظمت كلام او بيشتر خواهد بود. در آيات قرآن، ايجاز قصر بسيار است؛ از جمله: «الا له الخلق و الامر» (اعراف: 54) - «و اعّدو لهم ما استطعتم من قوّه» (انفال: 60).
Powered by TayaCMS